Volume 18, numéro 1, 2026

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Allyship is increasingly recognized as a key concept in nursing to support the rights, resurgence, and healing of Indigenous Peoples. It is presented as a practice of resistance that challenges settler colonialism, disrupts the status quo, and fosters social justice. Yet, allyship remains difficult to define and operationalize in practice. This discussion paper contributes to the critical reflection on allyship by exploring its meaning and practice in nursing. The paper draws on a dialogue among two Indigenous graduate nursing students, one white graduate student, and one white professor, who share their experiences and perspectives through a series of questions on the definition of allyship, identity, engagement, and challenges. Grounded in lived and professional experiences and the literature, the paper positions allyship as both an individual and systemic commitment. It calls on nurses to actively resist Indigenous-specific racism and take part in the collective effort toward Indigenous self-determination, healing, and justice.

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Le concept d'allié est de plus en plus reconnu comme un concept clé dans les soins infirmiers pour soutenir les droits, la résurgence et la guérison des peuples Autochtones. Il est présenté comme une pratique de résistance qui remet en question le colonialisme de peuplement, perturbe le statu quo et favorise la justice sociale. Pourtant, le concept d'allié reste difficile à définir et à mettre en oeuvre dans la pratique.

Ce document de travail contribue à la réflexion critique sur ce concept en explorant sa signification et son application en sciences infirmières. Il s'appuie sur un dialogue entre deux étudiantes Autochtones aux cycles supérieurs;, une étudiante blanche aux cycles supérieurs et une professeure blanche, qui partagent leurs expériences et leurs points de vue à travers une série de questions sur la définition de l'allié, l'identité, l'engagement et les défis.

Fondé sur les expériences vécues et professionnelles et sur la littérature, ce texte considère le concept d'allié comme un engagement à la fois individuel et systémique. Il invite les infirmières à résister activement au racisme enveas les Peuples Autochtone et à participer à l'effort collectif en faveur de l'autodétermination, de la guérison et de la justice.

FR :

Le terme « judiciarisation » est utilisé de manière variée dans la littérature en santé mentale, et sa définition varie considérablement en fonction des auteurs et des disciplines. Étant donné son importance pour la discipline infirmière, ainsi que pour les autres professions de santé et le domaine de la santé mentale dans son ensemble, il est crucial de clarifier et approfondir la compréhension de ce concept. L’objectif de cet article est donc de proposer une analyse conceptuelle de la judiciarisation de la santé mentale, selon le cadre méthodologique de Rodgers. Les résultats révèlent les multiples usages du terme et des concepts associés dans la littérature scientifique, en mettant en lumière cinq attributs clés : les milieux institutionnels et communautaires, la croissance du phénomène, les justifications et motifs invoqués, les populations ciblées, ainsi que les enjeux et dilemmes éthiques. L’analyse identifie également trois antécédents majeurs de ce phénomène : la désinstitutionalisation, le manque de financement et les obstacles à l’accès aux services de santé mentale. Enfin, plusieurs conséquences de la judiciarisation de la santé mentale sont discutées, notamment en termes d’implications éthiques et cliniques pour la pratique des infirmières.

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Cet article explore les relations entre l’éducation pour la santé et la promotion de la santé, en examinant leurs convergences et divergences à travers leurs contextes d’émergence, fondements conceptuels, approches et principes d’action. Une réflexion critique est ensuite menée autour de deux enjeux. Le premier, épistémologique, interroge la légitimité des savoirs devenant des contenus éducatifs, illustré par un exemple lié à la promotion du vieillissement en santé. Le second, éthique, examine la notion d’équité en santé. Cette réflexion montre que la santé communautaire offre des repères épistémologiques et éthiques pertinents pour réhabiliter les approches éducatives en promotion de la santé. En adoptant une vision centrée sur les déterminants sociaux, la participation active et l’équité, elle répond aux critiques souvent adressées à l’éducation pour la santé : son manque d’efficacité, sa tendance à culpabiliser les populations et sa faible prise en compte des enjeux d’équité. Enfin, la santé communautaire propose des pistes pour opérationnaliser l’universalisme proportionné en mobilisant le concept de littératie dans les interventions éducatives, afin de mieux cibler les inégalités sociales de santé.

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Despite Canada’s linguistic duality, French-speaking minority populations continue to face significant barriers in accessing equitable health care. Investigating two key research questions, this study explores: (1) What are the lived experiences of registered nurses and nursing students caring for French-speaking patients in Ontario? and (2) How do French-speaking patients navigate the health care system to access care in their preferred language? Using qualitative methodology informed by interpretive phenomenology, 31 participants were interviewed individually between 2018 and 2019, offering firsthand accounts of their experiences. Findings reveal a paradox of (in)visibility: French-speaking patients and nursing providers remain invisible when they adapt to systemic shortcomings but become highly visible when they advocate for equitable care. The study highlights the urgent need for the effective and consistent implementation of the strategic changes within health care institutions. Addressing these linguistic disparities is not only a matter of patient safety and quality care but also a fundamental step toward upholding Canada’s bilingual commitments in health service delivery.

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Les conditions de travail des infirmières au Québec se sont détériorées avec l’institutionnalisation du temps supplémentaire obligatoire (TSO), pratique issue des réformes néolibérales en santé. Bien que présenté comme une solution temporaire au manque de personnel à la fin des années 1990, le TSO s’est ancré dans les structures organisationnelles, entraînant des résistances infirmières de plus en plus visibles. Cet article analyse le TSO comme un symptôme des transformations managériales du réseau de la santé, en mobilisant les cadres théoriques de la lutte pour la reconnaissance chez Axel Honneth et des injustices épistémiques chez Miranda Fricker. Il examine d’abord l’émergence du TSO dans le contexte de la Nouvelle gestion publique (NGP), puis son impact sur la profession infirmière et, enfin, les différentes pratiques de résistance mobilisées par les infirmières pour le contrer. Finalement, l’objectif de cette analyse critique est de proposer que le TSO ne relève pas uniquement d’une crise organisationnelle, mais d’un enjeu sociopolitique intrinsèquement lié à l’évolution de la profession infirmière.

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Les jeunes adultes qui fréquentent les établissements postsecondaires vivent une transition de vie importante pouvant entraîner des répercussions sur leur bien-être. Cet article explore l’état de santé mentale, l’utilisation des services de soutien et les facteurs favorisant le recours à ces services des personnes étudiantes de deux universités francophones en contexte linguistique minoritaire en 2022. Un sondage a été complété par 884 personnes étudiantes, suivi d’entrevues de groupe ou individuelles auprès de 27 personnes répondantes. Les données révèlent que la santé mentale de la population étudiante demeure fragile, avec un taux élevé de symptômes d’anxiété, de dépression, de manque de sommeil et de pensées suicidaires. Les services en santé mentale sont utilisés par environ la moitié des personnes répondantes avec une préférence pour les services en français pour favoriser la relation d’aide et la confiance de recevoir un service de qualité. La stigmatisation demeure une barrière importante au recours à l’aide. Diverses mesures de soutien doivent être offertes, en présentiel et virtuellement, pour non seulement soutenir mais aussi sensibiliser les jeunes des sources d’aide disponibles en français.

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This article presents partial results of a mixed methods study about consensual non-monogamists’ perceptions of conciliating their parenting and sexual lifestyle roles. By using the Expanding the Movement for Empowerment and Reproductive Justice Lens that was enhanced by Cowan and Cowan’s Ecological Model of the Transition to Parenthood, six participants completed an online questionnaire and a semi-structured interview. The qualitative results reveal that parenting consensual non-monogamy contains three phases: contemplating consensual non-monogamy, acting on it, and incorporating it during parenthood. The conciliation of roles depends on family functioning, effective communication, and social support, yet participants found diverse ways to return to their sexual lifestyle. The quantitative results from the Parenting Role-Sexual Role Conciliation Scale support the qualitative ones. Perinatal nurses and allied health care professionals need to know about parenting consensual non-monogamists and how they conciliate their parenting and sexual lifestyle roles.