Abstracts
Résumé
La correspondance d’Isaac Jogues (1607-1646) trace un itinéraire sacré dans le tissu d’un langage qui n’est jamais que la répétition d’une autre écriture reconnue et autorisée par l’institution. Mais dans l’espace de celui qui écrit, une fiction a lieu où vient se produire un corps inventé dans la matière du récit et dans le champ imaginaire du sujet parlant — sujet divisé entre le silence et l’éclat, le désir souterrain et les manifestations de l’obéissance. Des premières lettres à sa mère, en passant par l’écriture des rêves et des visions, jusqu’à la dernière missive qui signe la fin de la correspondance en même temps que la mort de son auteur, cette écriture rappelle une détresse physique et spirituelle, où le corps du missionnaire n’est plus que la réécriture d’un autre corps institué dans le texte de l’autre.
Abstract
The letters of Isaac Jogues (1607-1646) trace a holy itinerary in the fabric of a language that is never anything but a repetition of a kind of writing recognized and authorized by the institution. In the space of the person who writes, however, a fiction occurs, in which is produced a body invented from the matter of the narrative itself and in the imaginary field of the speaking subject, a subject divided between silence and commotion, subterranean desire and manifestations of obedience. From early letters to his mother through descriptions of dreams and visions to the last letter that ends the correspondence as the author’s life ends, this writing evokes a physical and spiritual distress in which the missionary’s body is no longer anything but the rewriting of another body established in the text of the other.
Resumen
La correspondencia de Isaac Jogues (1607-1646) traza un itinerario sagrado en el tejido de un lenguaje que, en realidad, no es sino la repetición de otra escritura reconocida y autorizada por la institución. Pero en el espacio de la persona que escribe nace una ficción en la que viene a producirse un cuerpo inventado en la materia misma del relato y en el campo imaginario del sujeto hablante –sujeto dividido entre el silencio y el brillo, el deseo soterrado y las manifestaciones de la obediencia. Desde las primeras cartas a su madre, pasando por la escritura de los sueños y las visiones, hasta la última misiva que marca el fin de la correspondencia al mismo tiempo que la muerte de su autor, esta escritura recuerda un desamparo físico y espiritual, en el cual el cuerpo del misionero ya no es más que la reescritura de otro cuerpo instituido en el texto del otro.