Récit autobiographique et pauvreté. Enjeux politiques d’une écriture transclasse Autobiographical narrative and poverty. Political stakes of transclass writing

Résumé

La posture transclasse, telle que définie par Chantal Jaquet, permet de porter un regard empreint de solidarité sur une culture populaire parfois cernée par la pauvreté. Dans la mesure où la reconfiguration des luttes politiques contemporaines suppose l’établissement de nouvelles identités politiques, suivant Ernesto Laclau et Chantal Mouffe, le récit autobiographique de l’écrivain ou de l’écrivaine transclasse s’avère d’autant plus précieux qu’il suppose une capacité unique à naviguer entre les discours : ceux de leur classe d’origine comme de celle d’arrivée. C’est à cette faculté de passer d’un code à l’autre, d’un quartier à l’autre et de montrer, de par leur récit, l’ampleur du fossé des inégalités, que nous convoquent les récits Burgundy de Mélanie Michaud et Mélasse de fantaisie de Francis Ouellette.

Abstract

The transclass posture, as defined by Chantal Jaquet, allows for an empathetic look at a popular culture sometimes poverty-ridden. To the extent the reconfiguration of contemporary political struggles supposes the establishment of new political identities, in accordance with Ernesto Laclau and Chantal Mouffe, the autobiographical narrative of transclass writers proves all the more valuable in that it supposes a unique capacity to navigate between discourses: those of their background class and their class of arrival. This option to move from one code to another, from one neighbourhood to another, demonstrating the size of the inequality gap through narrative, is evident in the works Burgundy by Mélanie Michaud and Mélasse de fantaisie by Francis Ouellette.