Abstracts
Résumé
L’analyse des entretiens d’une enquête exploratoire sur la socialisation masculine conduit à émettre l’hypothèse que la socialisation des hommes martiniquais est marquée par la quasi-absence d’apprentissage de l’expression de l’intime et la sur-expression codifiée de la virilité ostentatoire. Ainsi, le jeune mâle ne bénéficierait pas de la transmission d’un mode de communication lié à l’intime, les cadres traditionnels de l’apprentissage relationnel constituant des vecteurs de répression ou de refoulement de l’intime.
Ce non-apprentissage ou ce refoulement de l’expression de l’intime ont un coût élevé en termes de mal-être personnel et de conflictualité interpersonnelle.
Mots-clés:
- Socialisation masculine,
- éducation,
- communication,
- virilité ostentatoire,
- réputation
Summary
The analysis of interviews from an exploratory investigation on male socialization leads to the hypothesis that the socialization of Martinican men is marked by the near-absence of learning to express or reveal the intimate self and by the codified over-expression of an ostentatious virility. Thus, the young male does not benefit from the transmission of communication modes related to the revealing of his intimate self, with the traditional frameworks of relational learning constituting the vectors of the suppression or holding back of such intimateness. However this non-learning or repression of expressing the intimate self have a high cost in terms of personal discomfort and interpersonal conflict.
Keywords:
- Male socialization,
- education,
- communication,
- ostentatious virility,
- reputation
Appendices
Bibliographie
- André, J. (1987). L’inceste focal dans les familles noires antillaises, Paris, Presses universitaires de France.
- Berger, P. et T. Luckmann (1966). La construction sociale de la réalité, Paris, Armand Colin.
- Bougerol, C. (2002). « Vivre en prison à la Guadeloupe. Réputation et virilité chez de jeunes délinquants », Ethnologie française, vol. 32, no 4, p. 699-708.
- Bonniol, J.-L. (1992), La couleur comme maléfice. Une illustration créole de la généalogie des « Blancs » et des « Noirs », Paris, Albin Michel.
- Cantacuzène, R. (2011). « Le déficit d’expression de l’intime dans la socialisation masculine aux Antilles ». Communication présentée au colloque international Perspectives futures en intervention, politiques et recherche sur les hommes et les masculinités, Université Laval, Québec, mars 2011.
- Cantacuzène, R. (2012). « Les homosexuels aux Antilles, des citoyens de seconde zone ? ». Communication à la 37e Conférence annuelle de la Caribbean Studies Association (Guadeloupe, 28 mai-1er juin 2012).
- Du Tertre, J.-B. (1973[1671]). Histoire générale des Antilles habitées par les Français, Fort-de-France, Éditions Horizons Caraïbes.
- Gauthier, F. (2007), L’aristocratie de l’épiderme. Le combat de la Société des Citoyens de Couleur 1789/1791, Paris, CNRS Éditions.
- Giraud, M. (1999). « Une construction sociale de la sexualité. À propos du partenariat hétérosexuel caribéen », Actes de la Recherche en sciences sociales, no 128, p. 46-55
- Gracchus, F. (1980). Les lieux de la mère dans les sociétés afroaméricaines, Paris, Éditions Caribéennes, C.A.R.E.
- Halfen, S. (2006). Les connaissances, attitudes, croyances et comportements face au VIH/sida aux Antilles et en Guyane en 2004, étude ANRS-EN16-KABP-DFA, Paris, ANRS-ORSIF.
- Kabile, J. (2011). « Pourquoi ne partent-elles pas ? Les obstacles à la sortie de la situation de violence conjugale », dans N. Lefaucheur (dir.), Pouvoirs locaux dans la Caraïbe, no 17, « Genre et violences interpersonnelles à la Martinique », Paris, L’Harmattan, p.161-198.
- Lefaucheur, N. (dir.) (2011). Pouvoirs locaux dans la Caraïbe, no 17, « Genre et violences interpersonnelles à la Martinique », Paris, L’Harmattan [www.editions-harmattan.fr et sur www.openeditions.org]
- Lefaucheur, N. et L. Ozier-Lafontaine (2011). « Histoires de couples, histoires de violences », dans N. Lefaucheur (dir.), Pouvoirs locaux dans la Caraïbe, no 17, p.125-160.
- Lefaucheur, N. et S. Mulot (2012). « La construction et les coûts de l’injonction à la virilité en Martinique », dans D. Dulong, C. Guionnet, E. Neveu (dir.), Boys don’t cry. Les coûts de la domination masculine, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, p. 207-229.
- Massé, R. (2008). La détresse créole, Québec, Presses de l’Université Laval.
- Mulot, S. (2000). « Je suis la mère, je suis le père ! » : l’énigme matrifocale. Relations familiales et rapports de sexe en Guadeloupe. Thèse pour le doctorat, dirigée par Maurice Godelier, Paris, École des hautes études en sciences sociales.
- Mulot, S. (2009). « Redevenir un homme en contexte antillais post-esclavagiste et matrifocal », Autrepart, no 49, p.117-136.
- Petitjean-Roget, J. (1980). La société d’habitation à la Martinique. Un demi-siècle de formation 1635-1685. Thèse Université Paris VII (1978), Lille, Atelier de Reproduction.
- Pourette, D. (2002). « La figure du makomè, masque de l’homosexualité dans les mondes guadeloupéens », dans R.-M. Lagrave, A. Gestin, E. Lépinard, G. Provost (dir.), Dissemblances. Jeux et enjeux du genre, Paris, L’Harmattan, p. 51-63.
- Welzer-Lang, D. (2002). « Virilité et virilisme dans les quartiers populaires en France », VEI Enjeux, no 128, p.10-32.
- Wilson, P. (1969). « Reputation and Respectability : a Suggestion for Caribbean Ethnology», Man, vol. 4, no 1, p. 70-84.
- Wilson, P. (1973). Crab Antics. The Social Anthropology of English-speaking Negro Societies of the Caribbean, New Haven, Yale University Press.
- Zobda-Zebina, M. (2011). « La construction des marges de la masculinité aux Antilles ». Communication présentée au colloque international Perspectives futures en intervention, politiques et recherche sur les hommes et les masculinités, Université Laval, Québec, mars 2011.