Abstracts
Résumé
Cet article se penche sur les formes pratiques de cosmopolitisme dans les Amériques, en prenant appui sur une remise en question de sa définition héritée principalement du colonialisme européen, d’une part, et en soulignant, d’autre part, la spécificité du développement sociohistorique des Amériques. Ce développement est présenté à travers les expériences de rencontres des populations autochtones, européennes, africaines et autres, qui se sont produites dans l’histoire des Amériques, et qui ont donné cours à des expériences culturelles issues de la rencontre et du croisement de multiples nationalités. Le contexte de développement des cultures nationales, dans les Amériques, a donc été fortement marqué par ces courants transnationaux et transculturels, et s’est ainsi démarqué du contexte de développement des cultures nationales européennes. Dans la situation contemporaine, toutefois, c’est en Europe, à travers la définition d’institutions supranationales, et non dans les Amériques, qu’apparaissent les formulations théoriques d’un cosmopolitisme renouvelé. Les Amériques possèdent, de leur côté, une expérience pratique du cosmopolitisme, fondée sur la transnationalité et la transculturalité, qu’il importe ainsi de reconnaître afin de parvenir à dépasser les limites des formes d’intégration continentale qui se profilent présentement, en l’absence de considérations théoriques et institutionnelles relatives à ce qui définit la spécificité de l’expérience sociohistorique et culturelle des Amériques.
Mots-clés :
- cosmopolitisme,
- Amérique,
- transnationalité,
- transculturalité,
- identités,
- histoire,
- sociétés américaines,
- colonialisme,
- intégration continentale,
- institutions,
- pratiques
Abstract
This article examines the practical forms of cosmopolitanism in the Americas, building on a challenge to its definition mainly inherited from European colonialism on the one hand, and stressing on the other hand, the specific socio-historical development of the Americas. This development is presented through the experiences of meetings of indigenous peoples, European, African and other, which occurred in the history of the Americas, and who have given rein to cultural experiences from the meeting and crossing multiple nationalities. The context of development of national cultures in the Americas, has been strongly influenced by these transnational and transcultural currents, and is well demarcated from the development context of European national cultures. In the contemporary situation, however, is in Europe, through the definition of supranational institutions, and not in the Americas, appear the theoretical formulations of a renewed cosmopolitanism. The Americas have, in turn, hands-on experience of cosmopolitanism, based on transnational and transcultural, it is important to recognize and to reach beyond the limits of the continental forms of integration that lie now in the lack of institutional and theoretical considerations concerning what defines the specificity of the socio-historical and cultural experience of the Americas.
Keywords:
- cosmopolitanism,
- America,
- transnational,
- transcultural,
- identities,
- history,
- American societies,
- colonialism,
- continental integration,
- institutions,
- practices
Resumen
Este artículo se centra en las formas prácticas del cosmopolitismo en América, apoyándose en un cuestionamiento de la definición heredada principalmente del colonialismo europeo, por una parte y, por otra, subrayando la especificidad del desarrollo sociohistórico de América. Este desarrollo se presenta a través de las experiencias de los encuentros de poblaciones autóctonas, europeas, africanas y otras, producidas en la historia de América, que dieron curso a experiencias culturales surgidas del encuentro y del cruce de múltiples nacionalidades. El contexto de desarrollo de las culturas nacionales en América ha sido fuertemente marcado por estas corrientes trasnacionales y transculturales, y de esta manera se demarcó del contexto de desarrollo de las culturas nacionales europeas. En la situación contemporánea, no obstante, no es en América sino en Europa que aparecen planteamientos teóricos de un cosmopolitismo renovado a través de la definición de las instituciones supranacionales. Por su parte, América posee la experiencia práctica del cosmopolitismo, basada en la transnacionalidad y la transculturalidad, que resulta importante reconocer con el fin de lograr rebasar los límites de las formas de integración continental que se perfilan actualmente, dada la ausencia de consideraciones teóricas e institucionales relacionadas con lo que define la especificidad de la experiencia sociohistórica y cultural de América.
Palabras clave:
- cosmopolitismo,
- América,
- transnacionalidad,
- transculturalidad,
- identidades,
- historia,
- sociedades americanas,
- colonialismo,
- integración continental,
- instituciones,
- práctica
Appendices
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