Abstracts
Résumé
Pour sortir la sociologie empirique en général, et la sociologie de la mobilité sociale en particulier, de l'ornière où le néopositivisme l'a enfoncée, il ne suffit pas de changer de théorie; c'est la méthodologie aussi et surtout qu'il faut critiquer. C'est en effet sous la forme apparamment neutre et " scientifique " des techniques développées autour de la recherche par sondages que s'introduisent subrepticement les idées épistémologiques fondamentales du néo-positivisme: l'idée probabiliste, l'idée de relations entre variables, l'idée de preuve, l'idée que la société est finalement composée d'individus, et non de rapports sociaux; autant d'idées totalement opposées à une véritable approche sociologique. À ces approches, l'auteur propose de substituer, par exemple, l'étude du processus crucial qu'est la transmission du capital par l'héritage; plus généralement, il faut montrer que chaque classe possède son propre mécanisme de recrutement de ses agents parmi les fils de ses agents. Il faut recentrer l'analyse de la mobilité sur ce qui doit être son véritable objet, le mouvement historique des rapports sociaux.
Abstract
In order to take empirical sociology in general, and in particular the sociology of social mobility out of the rut where neo-positivism has thrust it, it is not sufficient to simply change theory; it is also, and above all the methodology which must be criticized. It is indeed under the apparently neutral and " scientific " form of ¡ethniques developed in survey research that are subreptitiously introduced the fundamental epistemological ideas of neo-positivism: the notions of probability, of relationships between variables, of evidence, the idea of a society made up of individuals rather than social relations; so many ideas totally in opposition to a genuine sociological approach. To these approaches the author proposes to substitute, for example, the study of the crucial process of transmission of capital through inheritance; more generally, it must be shown that each class possesses its own mechanism of recruiting its agents from amongst the very sons of its agents. The study of mobility must be refocused on its real object, the historical transformation of social relations.
Resumen
Para sacar a la sociología empírica en general, y la sociología de la mobilidad social en particular, del atolladero donde el neopositivismo la hundió, no basta cambiar la teoría; es la metodología también que sobre todo es necessario criticar. Es en efecto bajo la forma aparentemente neutra y " científica " de técnicas desarrolladas alrededor de la investigación por sondeo que se introducen furtivamente las ideas epistemológicas fundamentales del neo-positivismo: la ¡dea probabjjística, la idea de relación entre variables, la idea de la prueba, la idea que la sociedad es finalmente compuesta de individuos y no de relaciones sociales, tantas ideas totalmente opuestas a una verdadera aproximación sociológica. A esas aproximaciones, el autor propone subtituir, por ejemplo, el estudio del proceso crucial que es la trasmisión de capital por herencia; más generalmente, es necessario mostrar que cada clase posee su propio mecanismo de reclutamiento de agentes entre los hijos de sus agentes. Es necesario recentrer el análisis de la mobilidad sobre lo que debe ser su verdadero objeto, el movimiento histórico de relaciones sociales.