Abstracts
Résumé
Toute la pensée du théologien et philosophe Paul Tillich est traversée par un souci de réfléchir l’expression du mystère chrétien en termes ontologiques (Sesboüé, 1981). La sotériologie tillichienne s’attarde ainsi à penser les conditions existentielles de l’homme comme une forme d’aliénation de sa nature essentiellement bonne. L’homme expérimenterait le passage de l’essence à l’existence dans une symbolique où, de manière cyclique ou successive, il serait habité par les phases de l’innocence rêveuse (le jardin d’Eden), de la chute (le péché) puis de la possibilité d’un salut (retournement) dans lequel il s’agirait pour lui « d’accepter d’être accepté en dépit du fait qu’il se sente inacceptable » (Tillich, 1949 : 267). Le film The Tree of Life du réalisateur Terrence Malick nous permet de suivre les membres d’une famille qui, face à la perte d’un des fils, vivent chacun des phases qu’il nous sera possible d’analyser à partir de la sotériologie tillichienne (innocence rêveuse, péché, chute et salut).
Mots-clés :
- Paul Tillich,
- salut,
- Arbre de vie,
- Genèse,
- deuil,
- chute,
- innocence rêveuse,
- cinéma,
- anima,
- persona,
- Jung
Abstract
The entire body of work of theologian and philosopher Paul Tillich is permeated by a desire to shape the expression of the Christian mystery in ontological terms (Sesboüé, 1981). Tillichian soteriology focuses on man’s existential conditions as a form of alienation from its essentially good nature. Man would experience the passage from essence to existence in a symbolic manner where, contiguously or successively, he would be inhabited by the phases of dreamy innocence (the Garden of Eden), the fall (sin), and then the possibility of salvation (reversal), in which he would have to « accept to be accepted despite the fact that he feels unacceptable » (Tillich, 1949 : 267). The Tree of Life, by director Terrence Malick, lets us accompany members of a family, which is faced with the loss of one of their sons, each member going through phases that we will analyze based on Tillichian soteriology (dreamlike innocence, sin, fall, and salvation).
Keywords:
- Paul Tillich,
- salvation,
- Tree of Life,
- Genesis,
- grief,
- fall,
- dreamy innocence,
- cinema,
- anima,
- persona,
- Jung
Appendices
Bibliographie
- ANZIEU-PREMMEREUR, Christine. 2001. « Fondements maternels de la vie psychique ». Revue française de psychanalyse, vol. 75, no 5, p. 1449–1488.
- AVELINE, Jean-Marc. 2004. « Philosophie de la religion et théologie de la culture : Tillich lecteur de Schelling ». Recherches de Science Religieuse, vol. 92, no 3, p. 429–460.
- DUMAS, Marc. 2003. « L’expérience en théologie ou la théologie en expérience ». Revue de Théologie et de Philosophie (3e série), vol. 135, no 4, p. 313–327.
- DUMAS, Marc. 2010. « La spiritualité aujourd’hui, entre un intensif de l’humain et un intensif de la foi ». Théologiques, vol. 18, no 2, p. 199–211.
- GABUS, Jean-Paul. 1969. Introduction à la théologie de la culture de Paul Tillich. Paris : Presses universitaires de France.
- GOUNELLE, André. 2014. « Qui était Paul Tillich ? ». YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ehl_4Rk2ifc.
- GRIPON, Christophe. 2020. « L’anima selon Jung comme symbole religieux tillichien : un enrichissement possible pour le processus de sanctification ? ». Laval théologique et philosophique, vol. 76, no 1, p. 6–81.
- HAUK, Christopher. 2001. Jung and Film. Post-Jungian Takes on the Moving Images. East Sussex : Routledge.
- HEWITT, Angela. 2003. « Couperin. Musique pour clavier ». No 1. Londres : Henry Wood Hall. Produit et réalisé par Ludger BÖCHENHOFF. Londres : Hyperion. 74 min.
- HORKHEIMER, Max. 1941. « The End of Reason ». The Institute of Social Research, vol. 9, no 3, p. 366–388.
- HUSTON, Nancy. 2008. L’espèce fabulatrice. Paris : Actes Sud.
- JUNG, Carl G. 1950–1967 [1921]. Types psychologiques. Trad. par Yves LE LAY. Dans Œuvres complètes. Vol. 6. Paris : Buchet / Chastel.
- JUNG, Carl G. 1983 [1946]. Psychologie du transfert. Trad. par Roland CAHEN. Dans Œuvres complètes. Vol. 16, La pratique de la psychothérapie. Paris : Buchet / Chastel.
- KEELEY, Timothy, 2017. « A Phenomenological Approach to the Later Films of Terrence Malick ». Thèse de doctorat, St. Louis, University of Washington. https://openscholarship.wustl.edu/art_sci_etds/1070.
- LOTH, Shawn, 2013. « Film and Philosophy. Film as Heideggerian Art ? ». Film and Philosophy, vol. 17, p. 113–136.
- LUSSIER, Marc-André. 2011. « The Tree of Life : le projet d’une vie ». La Presse (6 novembre).
- MALICK, Terrence (réal.) 2011. The Tree of Life. Minneapolis : River Road Entertainment Cottonwood Pictures. Plan B Entertainment. 139 min.
- MATHOT, Benoit. 2016. « L’apologétique tillichienne et la crise du religieux (1913–1951) ». Études théologiques et religieuses, vol. 3, no 91, p. 371–390.
- ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTE. (1946). Constitution de l’Organisation mondiale de la Santé. https://apps.who.int/gb/gov/assets/constitution-fr.pdf.
- RICHARD, Jean. 1973. « Introduction à la doctrine du symbolisme religieux chez Paul Tillich ». Laval théologique et philosophique, vol. 29, no 1, p. 23–56.
- RICHARD, Jean. 2016. « La critique du surnaturalisme chez Tillich ». Estudos de Religião, vol. 30, no 3, p. 231–249.
- SESBOÜÉ, Bernard. 1981. « Christologie et sotériologie chez Paul Tillich dans le cadre de la théologie contemporaine ». Revue d’histoire et de philosophie religieuses, vol. 61, no 3, p. 223–238.
- THE MARTIN LUTHER KING, JR. RESEARCH AND EDUCATION INSTITUTE. s.d. Tillich, Paul. Stanford University. https://kinginstitute.stanford.edu/tillich-paul.
- TILLICH, Paul. 1949. « Psychotherapy and a Christian Interpretation of Human Nature ». The Review of Religion, vol. 13, no 3, p. 264–268.
- TILLICH, Paul. 1968. Théologie de la culture. Trad. par Jean-Paul GABUS et Jean-Marc SAINT. Paris : Éditions Planète.
- TREMBLAY, Odile. 2011. « The Tree of Life. De la mesure à la controverse, façon Malick ». Le Devoir (17 mai).
- VIELJEUX, Juliette. 1988. « La persona. Étude théorique du concept ». Cahiers jungiens de la psychanalyse, vol. 3, no 58, p. 3–18.
- WINNICOTT, D. W. 1972. « Le bébé en tant que personne (1947) ». Dans L’enfant et le monde extérieur : le développement des relations. Paris : Payot.

