Abstracts
Résumé
Cet article examine la démarche de recherche en psychologie clinique dans le contexte africain et spécifiquement au Togo. Partant du constat de la prédominance de l’épistémologie positiviste et de la démarche hypothético-déductive dans ces recherches, l’article souligne leur incapacité à intégrer les dimensions sémantiques locales et à préserver les savoirs traditionnels. Pour répondre à l’hégémonie des normes scientifiques occidentales, et aux facteurs inhérents à l’enseignement universitaire togolais, l’article discute une alternative méthodologique fondée sur des démarches empiriques et inductives, mieux adaptées aux contextes locaux et permettant de construire des modèles théoriques endogènes respectueux des particularités culturelles et contextuelles des populations étudiées. Les auteurs valorisent la pertinence d’un paradigme « constructiviste-complémentariste » des dispositifs de recherche qui intègre à la fois l’interdisciplinarité des modèles explicatifs et l’interculturalité des chercheurs. L’article démontre comment une démarche inductive, à la fois ancrée dans les réalités anthropologiques et culturelles africaines, et ouverte aux dialogues avec l’altérité culturelle, permet de produire des théories à la fois pertinentes et authentiques pour la psychologie clinique au Togo.
Mots-clés :
- Épistémologie de la recherche,
- décolonisation des savoirs,
- méthodologie empirico-inductive,
- contructivisme,
- complémentarisme
Abstract
This article examines research approaches in clinical psychology within the African context, specifically in Togo. From the observation of predominance of positivist epistemology and hypotheticodeductive approach, the article highlights the inability to integrate local semantic dimensions and preserve traditional knowledge. To address the hegemony of Western scientific norms and factors coherent to higher education in Togo, the article discusses a methodological alternative based on empircal and inductive approaches more suitable for local contexts and facilitating the construction of endogenous theoretical models that respect the cultural and contextual particularities of the populations studied. The authors emphasize the relevance of a “complementarist constructivist” paradigm for research frameworks, integrating both interdisciplinarity of explanatory models and interculturality of researchers. The article further shows how an inductive approach, rooted in African anthropological and cultural realities whilst remaining open to dialogue with other cultural and scientific perspectives, can develop theories that are both relevant and authentic for clinical psychology in Togo.
Keywords:
- Research epistemology,
- decolonization of knowledge,
- empirical-inductive methodology,
- constructivism,
- complementarism
Appendices
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