Abstracts
Riassunto
In questo intervento analizzo la scrittura di Carlo Coccioli e il suo “amore” per il Messico—paese in cui scelse di vivere permanentemente—alla luce in particolare dei suoi interventi giornalistici ora raccolti in Omeyotl. Diario messicano (1962) e del romanzo L’erede di Montezuma (1964). La sua scrittura originale, in cui, come già notato dalla critica, religione e spiritualità si configurano come chiavi interpretative fondamentali, è al contempo ricostruzione storica e critica sociale; i cambiamenti di cultura e civiltà che osserva o immagina riflettono e si riflettono nella sua vita. Ne L’Erede di Montezuma, in particolare, il racconto in prima persona della civiltà azteca e della conquista spagnola consente all’autore di considerare le dinamiche di potere che investono individui e collettività nel presente come nel passato, e di ipotizzare una soluzione alla violenza della Storia.
Parole chiave:
- Amore,
- colonialismo,
- cristianesimo,
- sentirsi straniero
Appendices
Bibliografia
- Benzoni, Maria Matilde, e Ana María González Luna C. “Il Messico postrivoluzionario di Emilio Cecchi e il Messico dell’esotica scoperta di sé di Carlo Coccioli. Due riletture in occasione del Bicentenario.” In Milano e il Messico. Dimensioni e figure di un incontro a distanza dal Rinascimento alla Globalizzazione, a cura di Maria Matilde Benzoni e Ana María González Luna C., Jaca Book, 2010, pp. 199–239.
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- Todorov, Tzvetan. Gli abusi della memoria. Edizione e-book, Meltemi, 2018.

