La maculée / sTain de Madeleine Blais-Dahlem : une histoire de résistance

Résumé

Afin d’approfondir l’analyse de la pièce La maculée / sTain (2012) de l’autrice fransaskoise Madeleine Blais-Dahlem, le présent article s’appuie sur les concepts de l’identité-mêmeté et de l’identité-ipséité élaborés par Paul Ricoeur dans Soi-même comme un autre (2015 [1990]) et des modèles de croyance paléo-durkheimien et néo-durkheimien que Charles Taylor décrit dans A Secular Age (2007). En plus de m’attarder sur le pouvoir exercé par les personnages masculins et sur la violence physique et psychologique qui en résulte, je m’intéresse au partage des langues dans la pièce, dont la version originale en français contient de l’anglais et diffère de manière importante de celle traduite par l’autrice, qui conserve des répliques en français avec surtitres.

Mots-clés :

• théâtre fransaskois,
• hétérolinguisme,
• domination masculine,
• émancipation féminine,
• modèles de croyance

Abstract

To delve deeper into the analysis of the play La maculée / sTain (2012) by Fransaskois playwright Madeleine Blais-Dahlem, this article draws on concepts developed by Paul Ricoeur in Soi-même comme un autre (2015 [1990]), and the paleo-Durkheimian and neo-Durkheimian models of belief described by Charles Taylor in A Secular Age (2007). In addition to focusing on the power wielded by the male characters and the resulting physical and psychological violence, I am interested in the division of languages in the play, whose original French version contains English and differs significantly from the version translated by the author, which retains lines in French with surtitles.