FR:

L’introduction de dispositifs participatifs à la décision publique constitue une avancée démocratique. Cette ouverture permet de repenser les relations entre les groupes et l’État. Or, ce rapprochement n’est pas automatique, car le mode de fonctionnement des dispositifs participatifs amène une reformulation de la qualification citoyenne qui, bien souvent, décourage la citoyenneté collective. Les dispositifs participatifs cristallisent en fait une méfiance réciproque entre les groupes et les gouvernants. Cette démonstration s’appuie sur une analyse des modes de qualification citoyenne et des procédés utilisés pour légitimer les participants individuels aux conseils de quartier de Québec.

EN:

A democratic breakthrough can be reached through new means of participative tools to public decision-making. They allow us to consider the relationship between the State and the groups from a new perspective. This result should not be taken for granted, however. These mechanisms may bring “citizen qualification” to be redefined, often leaving behind collective citizenship. Participative tools bring into light the mutual suspicion between the groups and those in power. This article is based on the analysis of the different forms of “citizen qualification” and the processes endorsed by individuals to justify taking part in Quebec City neighbourhood councils.

FR:

À partir de l’étude des pratiques citoyennes de deux comités, au Québec et en France, notre analyse met en relief la différence entre mouvements communautaire et associatif, différence significative d’un rapport particulier au politique.

EN:

From the study of two citizen committees, in France and in Quebec, our analysis brings out the difference between communautary and associative movements, the difference being significant of a particular relationship to politics.

FR:

Dans le contexte actuel, marqué par la mondialisation et son corollaire la métropolisation, les métropoles se transforment. Pour répondre à la fragmentation sociospatiale des agglomérations métropolitaines, les mouvements urbains de Montréal et de Porto Alegre au Brésil ont mené, à partir du milieu des années 1980, des expériences qui, chacune à leur façon, contribuent à la démocratie urbaine. À Montréal, les corporations de développement économique communautaire, mieux connues sous le sigle CDEC, ont adopté une approche de concertation qui rassemble des acteurs locaux autour d’un objectif commun : la revitalisation socioéconomique d’un territoire en déclin. À Porto Alegre au Brésil, le mouvement urbain adoptait une tout autre démarche. Voulant s’attaquer à la dualisation de la métropole et aux pratiques politiques clientélistes, il innovait en proposant à l’administration municipale un processus permettant aux citoyens organisés et non organisés de participer à l’exercice de priorisation des investissements de la municipalité. Dans cet article, nous présentons les spécificités de chacun de ces modèles et les discutons à la lumière de leur contribution au renouvellement de la démocratie urbaine.

EN:

In the context of globalization and metropolization, cities are changing. Faced with sociospatial fragmentation of metropolitan areas, urban movements in Porto Alegre (Brazil) and Montreal have initiated, from the 1980s onwards, new approaches to urban democracy. In Montreal, local development corporations (CDEC) have sprung up bringing together various stakeholders to revitalize the urban social tissue and stop the decline of the territory. In Porto Alegre, urban movements have resisted the dualization of their city and opposed patronage politics. They have forced on the municipal administration new practices where organized and non-organized citizens are deciding on investment priorities. This article focuses on these two experiments and raises some fundamental issues regarding the renewal of urban democracy.

FR:

En raison de la grande circulation des savoirs qui caractérise les sociétés contemporaines, l’exercice du métier de sociologue demande à celles et ceux qui le pratiquent une grande vigilance sur le sens et la portée de leurs affirmations, d’une part, et sur la mise au point de procédures garantissant le maintien de leur posture critique d’autre part. L’analyse des participations juvéniles en France révèle toutes les difficultés relatives à cet enchevêtrement des discours tenus par le personnel politique, l’administration et les acteurs sociaux si bien que l’on retrouve les mêmes notions d’autonomie, projet, engagement et responsabilité dans tous les ordres discursifs considérés. À partir d’une enquête en cours d’exploitation, cet article proposera une approche obviant à ces coïncidences lexicales.

EN:

Contemporary societies are characterized by a huge circulation of all kind of knowledges. This core issue includes two major effects on the craft of sociology : on the one hand, sociologists need a great awareness about the meanings and the social impacts of their assessments, on the other hand they must plan proceedings that may authorize the maintenance of their critical posture. The analysis of youth social participation in France exemplifies the difficulties with embedded discourses shaped by policy makers, Public Administration and social actors : we find out the same notions of autonomy, project, commitment and responsibility in the three considered instances. Based on an in progress research, this paper will propose an approach that would obviate these lexical coincidences.

FR:

Cet article fait état de l’évolution de l’application d’un mode d’intervention collective auprès des jeunes de la rue à Montréal, de 1997 à 2005. Ce mode d’intervention favorise le dialogue sous la forme d’écrits, de groupe à groupe, entre des jeunes de la rue, des responsables institutionnels, des intervenants et des policiers. Cette intervention constitue une adaptation du dispositif institutionnel de la sociopsychanalyse visant à développer l’appropriation de l’acte des individus de façon démocratique. On y présente les trois moments d’application tout en faisant état des modifications qui ont eu lieu au fur et à mesure des évaluations. Les fondements théoriques ainsi que les principes d’actions sous-tendant le dispositif sont explicités en insistant sur l’importance du concept d’« actepouvoir » comme un fondement psychosocial de la pratique citoyenne.

EN:

This article states the development of the application of a collective mode of intervention with street youths in Montreal, from 1997 to 2005. This intervention mode supports dialogue in the form of writings, from group to group, between street youths, institutional officials, social workers and police officers. This intervention constitutes an adaptation of the institutional device of sociopsychoanalysis aiming at developing the appropriation of individual act in a democratic way. The three moments of application are presented while stating the modifications that progressively took place further to the evaluations. The theoretical bases as well as the principles of actions underlying the device are clarified while insisting on the importance of the concept of “actepouvoir ” as a psychosocial basis for citizen practice.

FR:

Cet article traite de la question des effets d’un dispositif institutionnel de communication lorsque la parole de ceux qui y participent est affectée par l’âge ou quelque handicap. Elle est abordée à partir de l’étude de trois interventions : dans une Maison de retraite, un établissement accueillant des personnes handicapées et une Maison d’enfants. L’ensemble est mis en perspective par une présentation des procédures relevant de la sociopsychanalyse. On comprendra pourquoi une telle intervention peut obtenir l’adhésion et la participation des usagers.

EN:

This paper explains the effects of an institutional process of communication when people’s speech is affected by old age or any form of handicap. These effects are to be studied in three differents locations : a retirement home, a home for handicaped people and children’s home. The whole study has to be considered through the focus of sociopsychanalysis procedure. It will then be easier to undestand why this study can arouse the engagement from the people concerned.

FR:

Ce texte présente un exemple de la pratique d’intervention de l’AGASP, groupe de travail créé en 1971 par Gérard Mendel, psychanalyste et anthropologue, pour alimenter ses travaux théoriques et les mettre à l’épreuve de la réalité institutionnelle. Ce type de réalisation au long cours (vingtième année), s’appuyant sur la mise en oeuvre d’une méthodologie précise, montre qu’une nouvelle pratique sociale modifiant l’organisation du travail est possible dans le cadre d’organisations traditionnelles. Cette démarche vise à améliorer la coopération, tout en permettant aux acteurs de vivre un rapport plus enrichissant à leur acte de travail et, ainsi, de développer leur psychosocialité.

EN:

This article presents an example of the intervention practice of AGASP, a working party created in 1971 by Gérard Mendel, a psychoanalyst and anthropologist, to sustain and put to the test of institutional reality his theoritical work. This type of long run realization (twentieth year of application), based on the implementation of a precise methodology, shows that a new form of social practice modifying work organization is possible in the context of traditional organizations. This procedure aims at improving cooperation while permitting actors to live a more enriching relation to their “work act” and, thus, develop their “psychosociality”.

FR:

L’intérêt porté aux soins palliatifs va grandissant. Lorsque ce type de soins est offert à un aîné à domicile, le conjoint endosse généralement le rôle d’aidant principal. Cet article s’appuie sur les résultats d’une étude visant à relever les éléments influençant l’expérience d’accompagnement en soins palliatifs à domicile prodigués à un conjoint âgé. À partir de huit récits expérienciels de proches aidants ayant accompagné leur conjoint âgé en soins palliatifs à domicile, nous avons dégagé un modèle de représentation de l’accompagnement. Nous proposons aussi une réflexion sur l’intervention professionnelle auprès de cette clientèle âgée.

EN:

There is a growing interest regarding palliative care. When this type of care is provided to an elderly person at home, it is generally the spouse who acts as the primary carer. This paper is based on the results of a study aiming to identify elements influencing the palliative care experience of a senior’s spouse at home. Based on eight experiential life stories gathered from elderly spouses who provided palliative care at home, we have drawn a model of different representations of accompaniment. We also provide a reflection on the professional intervention with this elderly clientele.

FR:

Le présent article porte sur des récits de vie thématiques de jeunes pères en contexte d’exclusion. Il rend compte de leur enfance et adolescence, de leur relation avec la mère de leur enfant et de leur parcours d’insertion socioprofessionnelle. Il fait état de la façon dont ils exercent et se représentent leur paternité. Même si les pères rencontrés ne sont pas tous engagés de la même manière dans leur paternité, l’image du nouveau père ressort davantage de leur discours que celle du père traditionnel. Pour expliciter les différences entre les pères et contribuer à la conceptualisation de la paternité, une typologie de la paternité est proposée. Elle se présente sous forme d’un continuum allant d’une paternité désinvestie (en suspension) à une paternité ancrée (en continu).

EN:

This article discusses thematic life stories of young excluded fathers. It provides an account of the fathers’ childhood and adolescence periods, their relationships with the mothers of their children, and their pathways to social and vocational integration. The article also gives an account of how they exercise and see their fatherhood. What stands out in the discourse of these fathers is the image of the new father rather than the traditional father, even though they are not all involved in fatherhood in the same way. To elucidate the differences among fathers and contribute to the conceptualisation of fatherhood, a typology of fatherhood is proposed that follows a continuum from uncommitted (in suspension) to anchored (continuous) fatherhood.

FR:

Le savoir-être est à ce point intégré dans le vocabulaire de l’intervention éducative ou sociale qu’on ne pense à questionner ni sa signification ni sa pertinence. Afin de clarifier l’une et l’autre, il est utile de retracer son apparition dans le discours éducatif québécois. Partant de là, les sources du concept, tant aux États-Unis qu’au Québec, sont établies, avec leur pendant européen. L’apparition du concept est ensuite brièvement située sur le plan sociohistorique ainsi que sur celui de l’histoire des idées. Finalement, la question du « former à être » est abordée en tant qu’injonction possiblement paradoxale.

EN:

Sources of “savoir-être” as an Educational Aim. Teaching to Be, a Paradoxical Injunction ? “Savoir-être” is so much integrated in the vocabulary of the educational or social intervention that no one thinks of questioning either its significance or its relevance. In order to clarify this concept, it is useful to recall its appearance in the Québécois educational discourse. Hence the sources of the concept, both in the United States and in Quebec are identified, with their European counterpart. The appearance of the concept is then briefly situated on the socio-historical plan as well as on that of the history of ideas. Finally, the question of teaching to be is tackled as a possibly paradoxical injunction.

FR:

Le trafic d’êtres humains émerge de profondes mutations sociales et économiques, qui interdisent de naturaliser le phénomène en l’attribuant à une « mentalité » particulière. Sortie du totalitarisme, l’Albanie expérimente une libéralisation rapide guère favorable à l’émergence d’acteurs collectifs et de pratiques citoyennes. Parmi les conséquences du déficit de participation démocratique, le trafic d’enfants appelle des médiations sociales. L’article privilégie les dimensions sociales du trafic et la perspective de l’acteur social comme complément de l’approche légale dominante.

EN:

Trafficking human beings stems from deep social and economical transformations, and the phenomenon cannot be attributed to a particular “mentality”. After its totalitarian period, Albania faces a rapid liberalisation hardly conducive to collective actors and practices linked to citizenship. Among the consequences of the deficit of democratic participation, child trafficking calls for social mediations. The article emphasizes the social dimensions of trafficking and the perspective of the social actor as a complement to the legal dominant approach.