FR:

L’étude du genre du commentaire est tout à fait opérante dans le cadre d’une réflexion mêlant édition et histoire textuelle, puisque tout commentaire engage la représentation conjointe de deux discours différents. Le commentaire de Philargyrius aux Bucoliques de Virgile, sous la forme des Explanationes, s’inscrit ainsi dans cette démarche. Le commentaire, proposé en deux versions de longueur inégale, est présenté sous forme de scholies continues, dotées de lemmes. Or, cette mise en page n’est sans doute pas la seule connue pour ce texte. Ces aspects formels du commentaire pourraient n’être que secondaires, et finalement sans importance, s’ils n’influençaient le texte qui nous est donné à lire aujourd’hui. Mais précisément, au-delà de l’étude des variations de mise en page, le lecteur moderne se trouve confronté à des problématiques éditoriales liées à la réception, la lecture et la pratique pédagogique du commentaire à différentes époques.

EN:

The study of the genre of the commentary is completely relevant in the context of a study, intermixing editing and textual history, since any commentary involves the representation of two different speeches. The commentary to Philargyrius’ Eclogues of Virgil, in the form of Explanationes corresponds to this issue. Indeed, the commentary is transmitted into two versions of unequal length and presented through continuous scholia with lemmas. Nevertheless, this layout is probably not the only-one-known for this text. These formal aspects of the commentary could not be secondary, and ultimately unimportant if they would not influence at all the text that we can read today. Because beyond the variations of layout, the modern reader is faced with editorial issues related to the reception, reading and teaching practice of the commentary, at different times.

FR:

Les nombreuses éditions modernes de L’Utopie de Thomas More présentent un visage très différent des premières éditions publiées au début du xvi^e siècle. On note, par exemple, que la plus grande partie de ce qu’on appelle les parerga – lettres d’humanistes, poèmes et gravures qui encadrent les éditions renaissantes –, a été presque systématiquement éliminée. Il en va de même pour les 194 notes marginales, attribuées à Érasme ou à Pierre Gilles. Ces coupures et reconfigurations des éditions originales paraissent extrêmement significatives : elles nous semblent étroitement liées à une lecture de L’Utopie qui paraît déformée par notre conception moderne du livre et de l’auteur. Une analyse attentive des quatre premières éditions nous permettra de mettre en lumière la structure textuelle et éditoriale beaucoup plus sophistiquée de cette oeuvre humaniste foncièrement « dialogocentrique », ce qui pourrait transformer radicalement notre lecture de ce livre utopique à plus d’un titre.

EN:

The numerous modern editions of Thomas More’s Utopia are very different from the first editions published in the early sixteenth century. For example, all the material that constitutes what has been termed the parerga (the letters, poems and engravings contributed by other Humanists) has been almost systematically eliminated from these editions, as is also the case for the marginalia, the many annotations (written by Erasmus or Peter Giles). These “amputations” and reconfigurations of the early editions seem to be linked to our modern anachronistic conception of the book and the “author”. A closer look at the first four editions, however, reveals the sophisticated textual and editorial structure of this fundamentally “dialogocentric” Humanist work and how a more comprehensive outlook can radically transform our interpretation of this truly utopian book.

EN:

Compared to Georges Chastellain or Jean Molinet, Jean de Wavrin is not a very well known figure of burgundian historiography; he is nonetheless the author of the Anchiennes cronicques d’Engleterre, an extensive historical compilation in six volumes that has not yet been edited in full. About 40% of the text is derived from the Chroniques of Jean Froissart.

This article investigates the transmission and the transformation of Froissart’s Chroniques into the Wavrin compilation through a close reading of an episode (the Flemish wars of 1379-85, Froissart, Book II; Wavrin, volume III) in manuscript context. It evaluates the extent to which Wavrin is faithful to Froissart, and explores complex issues of manuscript transmission. This article also examines Wavrin’s compiling method and his interventions on his source text taking into account the impact of these interventions on the reader, and the relationship between the materiality of the manuscript and its content.

FR:

Par rapport à Georges Chastellain et Jean Molinet, Jean de Wavrin n’est pas le plus connu des historiographes bourguignons. Il est pourtant l’auteur des Anchiennes cronicques d’Engleterre, une compilation d’histoire en six volumes qui n’a pas encore été éditée dans son ensemble, et dont 40 % du texte provient des Chroniques de Jean Froissart.

Cet article étudie la transmission et la transformation des Chroniques de Froissart dans la compilation de Wavrin à partir d’une analyse textuelle d’un épisode, la révolte flamande urbaine de 1379-1385, tel qu’il est donné à lire dans le manuscrit. Cette étude explore les enjeux de la transmission de manuscrits et évalue la fidélité du texte de Wavrin par rapport à celui de Froissart. La méthode de compilation de Wavrin et ses interventions sur le texte source sont aussi examinées (notamment pour ce qui est de l’effet sur le lecteur), de même que le rapport entre aspect matériel et contenu du manuscrit.

EN:

The early modern anthology allowed editors to assemble new products quickly without waiting for fresh work to be written, something which proved to be particularly fruitful for poetry collections. However, it is often hard to discern how such collections were developed and assembled. The popular Cantiques du Sieur de Maisonfleur appeared in eight variations between 1580 and 1613. What makes this particular collection all the more intriguing is the cross-confessional background of the poets involved, especially as the collected works had a spiritual focus. This study explores both the changing editorial aims and textual presentation of the Cantiques. It considers the evolving layout and ordering of the works and the different reading apparatus introduced into the volumes so as to discern how readers were meant to approach the collection. It argues that the editorial decisions behind this collection reflected the cross-confessional trends of the later Reformation, particularly how they manifested themselves in a France dealing with the realities and legacies of religious civil war.

FR:

Les premières anthologies modernes permettaient aux éditeurs d’assembler de nouveaux livres rapidement, sans avoir à attendre que se crée une oeuvre fraîche, ce qui s’est avéré particulièrement fructueux pour les recueils de poésie. Il est toutefois souvent difficile de saisir comment étaient composés ces recueils. Parus en huit versions entre 1580 et 1613, les populaires Cantiques du Sieur de Maisonfleur sont d’autant plus fascinants qu’ils rassemblent des poètes de différentes confessions, et ce, dans une anthologie à caractère spirituel. Cette étude s’intéresse aux visées éditoriales et à la présentation matérielle des différentes éditions des Cantiques, en tenant compte de la mise en page, de l’ordre donné aux textes et des divers éléments de paratexte introduits pour guider le lecteur. L’article défend que les choix éditoriaux reflètaient les tendances interconfessionnelles de la fin de la Réforme, telles qu’elles se manifestaient dans une France marquée par les guerres de religion.

EN:

This article explores the media transfer between books and periodicals by example of historical narratives serialized within the Religious Tract Society’s family magazine Leisure Hour (1852-1905). A look at the travelling of texts and ideas between these two media shows that the RTS not only negotiated media boundaries but operated at the intersection of other categories, such as class and gender, linked to the reputation of the different media as well as modes of representation and approaches to history. In a combination of book history and periodical studies under a historical culture perspective, the article focuses on three case studies: (1) the transition from book into periodical serial and the (re)appropriation of history for a working-class audience; (2) the collection of a periodical series into book form and the author’s boundary-work under the regulation of the RTS; (3) the transfer of material features in the creation of monthly parts and shift in historical genre.

FR:

Cet article examine le transfert médiatique entre livres et périodiques, à partir de l’exemple des récits historiques parus dans le magazine familial « Leisure Hour » (1852-1905), publié par la Religious Tract Society (RTS). L’analyse de la migration des textes et idées entre ces deux supports révèle que la RTS en défiait les frontières, adaptant ses modes de représentation et approches de l’histoire plutôt en fonction d’autres facteurs, tels que la classe sociale et le sexe. En combinant histoire du livre et études des périodiques dans une perspective historico-culturelle, cet article se concentre sur trois études de cas: (1) le passage de livre à périodique et la réappropriation de l’histoire pour un public de la classe ouvrière; (2) la publication d’un feuilleton sous forme de livre et le travail de transposition régi par la RTS; (3) l’actualisation des caractéristiques matérielles et du genre historique dans le passage aux épisodes mensuels.

EN:

Despite increased recognition of the importance of the material nature of the book to our understanding of the creation of meanings, there has been relatively little focus on the travel literature of the eighteenth century. The market was enormous and a significant part of it comprised reissued and reprinted works. This article looks at the way books that returned to the market were given new contexts and created new meanings without changing the language of the main body of the text. By careful consideration of paratextual features such as title-pages, dedicatory epistles, marginalia and running titles and by considering such issues as the gathering of texts into collections, this article demonstrates the financial, political and ideological motives behind the reissue and reprinting of books. It shows how, through them, texts were 'reformed' in many different ways and suggests that reissues and reprints created, in effect, new books.

FR:

Malgré une reconnaissance croissante du rôle de la matérialité du livre dans notre compréhension de ses divers sens et significations, la littérature de voyage du xviii^e siècle reste assez peu étudiée sous cet angle. Le marché était alors pourtant énorme et constitué en grande partie d’oeuvres rééditées et réimprimées. Cet article se penche sur la manière dont les livres remis en circulation dans de nouveaux contextes revêtaient de nouveaux sens sans toutefois qu’en change le corps du texte. S’intéressant aux caractéristiques paratextuelles, pages-titres, épîtres liminaires, notes marginales et titres courants, et tenant compte de questions telles que l’élaboration de collections, cet article met en évidence les motivations financières, politiques et idéologiques derrière ces rééditions et réimpressions. Il montre comment les textes ont ainsi été « réformés » de diverses manières, au point de donner, en fait, de nouveaux livres.

EN:

“The Soul of Man under Socialism” is unique among Oscar Wilde’s essays because it was published as a book during his lifetime. As The Soul of Man, it appeared five days after his sentencing to two years’ imprisonment. Issued by family friend Arthur Humphreys, The Soul of Man was published in a modest, privately printed edition limited to fifty copies. Wilde’s essay provided Humphreys with an opportunity to combat injustice with idealism. Humphreys’ edition went further, intensifying Wilde’s denunciation of a punitive society by emending the essay’s text, specifically by deleting the word “occasional” from Wilde’s critique of crime and punishment. Indeed, the essay’s strident indignation derives from a sense of solidarity with identities considered deviant by public opinion, which, I argue, was precisely Humphreys’ purpose when he pointedly published The Soul of Man in 1895.

FR:

« L’âme de l’homme sous le socialisme » est une pièce unique parmi les essais d’Oscar Wilde en ceci qu’elle fut publiée en tant que livre de son vivant. Sous le titre de L’âme de l’homme, l’oeuvre parut cinq jours après la condamnation à deux ans de prison de son auteur. Publiée en 1895 par Arthur Humphreys, un proche, elle parut dans une modeste édition privée limitée à cinquante exemplaires. L’essai donna à Humphreys l’occasion de combattre l’injustice par l’idéalisme. En sa qualité d’éditeur, il révisa le texte de Wilde, faisant notamment disparaître un mot atténuant, « occasionnel », de sa critique de la société punitive. Je suggère dans cet article que c’est précisément cette intervention éditoriale qui intensifie le message de Wilde et donne à l’oeuvre son ton d’indignation stridente, dans un geste de solidarité avec les identités considérées comme déviantes par l’opinion publique.

FR:

Marie de Gournay fait son entrée dans le monde des lettres en éditant, après la mort de Montaigne, ce qu’elle appelle le « texte orphelin » de son « père d’alliance ». L’année 1595, date de la parution à Paris de la première édition posthume du chef-d’oeuvre de Montaigne, marque ainsi le début des tribulations que le navire des Essais s’apprête à accomplir au cours du xvii^e siècle. À la barre de ce navire il y a une femme qui, en raison du rapport privilégié entretenu avec Montaigne, s’entrevoit comme la seule personne autorisée à s’occuper des éditions posthumes de l’ouvrage. Marie se réclame la seule et légitime garante du texte et s’attache à défendre l’authenticité de son travail éditorial contre tous ceux qui l’accusent d’avoir exploité le nom de Montaigne pour mettre en place son propre projet d’écriture. À partir de la prise en compte des éditions des Essais dites « de Gournay » et de l’analyse de la longue « Préface » par la « fille d’alliance » à l’édition de 1595 de l’ouvrage, cette contribution vise à montrer le rôle crucial des stratégies éditoriales mises en place par cette femme de lettres dans le processus de réception de l’ouvrage au cours des siècles.

EN:

Marie de Gournay’s career in the literary field begins when she publishes the first posthumous edition of Montaigne’s Essais in 1595. Referring to her unique relationship with the well-known writer, she considers herself as the only authorized person to look after the celebrated masterpiece by her « père d’alliance » [adoptive father]. By her editorial work, she mainly aims at defending the authenticity of her edition against all the accusations of exploiting Montaigne’s reputation in order to make her own way as a woman of letters. Taking into account both the multiple editions of the Essais by Marie de Gournay following their author’s death and her Preface to her initial edition of Montaigne’s masterpiece (1595), this contribution focuses on the evaluation of the tireless promotion and the assiduous editorial labors of this woman in the reception of her father’s renowned work.

FR:

Cet article, tiré d’un travail de thèse, se propose d’analyser l’histoire des collaborations de Francis Ponge avec Philippe Sollers à partir des contextes de l’édition d’une monographie consacrée au poète, dans la collection « Poètes d’Aujourd’hui » aux Éditions Seghers en 1963, et des Entretiens de Francis Ponge avec Philippe Sollers parus chez Gallimard/Seuil en 1970. L’étude soulève ainsi les enjeux de collaboration entre écrivains, entre générations d’écrivains et entre éditeurs. Elle définit le réseau complexe de relations qui façonne durablement la médiation littéraire de l’oeuvre, notamment l’influence incontestable des rapports concurrentiels entre maisons d’édition sur les conditions de la production et de la médiation littéraires elles-mêmes. Plus largement, ce travail permet d’éclairer l’histoire du livre et du milieu de l’édition littéraire dans le contexte d’effervescence des sciences humaines et sociales des années 60. Cette contribution s’appuie sur une recherche archivistique minutieuse de données publiques et privées familiales (correspondances, corpus d’articles critiques et d’interviews).

EN:

This article, based on a thesis, analyzes the history of the collaborations between Philippe Sollers and Francis Ponge : the contexts of the publication of a monograph on the poet in the "Poètes d’aujourd’hui" a collection published by Seghers in 1963 & Entretiens de Francis Ponge avec Philippe Sollers by Gallimard / Seuil in 1970. The study raises issues of collaboration between writers, between generations of writers and between publishers. It defines the complex network of relationships that shapes a sustainable mediation of the literary work, including the undeniable influence of the competitive relationships between publishers on the conditions of production and literary mediation themselves. More broadly, this work sheds light on the history of books and the literary publishing community in the context of the effervescence of Humanities and Social Sciences in the sixties. This contribution is based on a minute archival research of public & private data (letters, body of reviews & interviews).

FR:

Contrairement à la lecture ou à la trajectoire de maisons d’édition, la question de la médiation marchande du livre a été peu traitée par les recherches de sciences sociales menées sur le livre. Mobilisant une approche classique de la sociologie de la consommation, qui s’intéresse aux structures commerciales pour la culture marchande qu’elles contribuent à façonner, cet article examine les conditions d’achat que la FNAC a aménagées pour le livre et leurs effets du côté des clients et du côté des professionnels du secteur. Trois éléments sont mis en évidence : les innovations apportées par « l’agitateur culturel » dans la médiation du livre à son lecteur-consommateur, les controverses que son engagement a suscitées, ainsi que les effets provoqués par les stratégies de rationalisation mises au point pour sélectionner l’offre et approvisionner ses points de vente.

EN:

Compared to reading or trajectory of publishing houses, the link between books and consumers is not an issue studied by social science researches. By mobilizing a classical approach to the sociology of consumption, which focuses on stores for the commercial culture that they shape, the objective of this paper is to examine new purchasing terms that FNAC has arranged for the book and their effects on the client and on the industry professionals. Three elements are emphasized: the innovations made by this department store in bookselling to the reader-consumer, the controversies, and the effects induced by rationalization strategies set point for select the offer and supply these outlets.