Abstracts
Résumé
Second volet des Grands de la Terre, trilogie dramatique de Saint-Pol-Roux, Le fumier est publié à La revue blanche entre mai et août 1894. Le contexte des attentats anarchistes perpétrés depuis 1892 favorise l’émergence de voix littéraires qui jettent un anathème poétique sur l’organisation sociale : La revue blanche publiera aussi une scène de Tête d’Or en mai 1895. Poétique, dans la mesure où Saint-Pol Roux, pas plus que Claudel, ne cherche à faire de théâtre à thèse : dans Les grands de la Terre, dédiés à Henry de Groux et sous-titrés « fresques », l’allégorie figure bien le tableau de la révolte des miséreux. Mais l’allégorie est aussi un ressort stratégique. Publié à La revue blanche, périodique dont la sympathie aux anarchistes tenait à rester discrète, Le fumier doit être lu en résonance avec les textes parus simultanément et dont l’anarchisme demeure, grâce au langage infiniment interprétable de l’allégorie, ostensible et silencieux. Dans cette perspective, le cryptage poétique opéré par l’allégorie dans Le fumier ferait d’elle un procédé politique par excellence.
Abstract
Le fumier, the second instalment from Saint-Pol-Roux’s dramatic trilogy Les grands de la Terre, was published in La revue blanche between May and August of 1894. The anarchist attacks of the two previous years had given rise to literary voices set out to castigate social structures with poetry, with La revue blanche even publishing a scene from Tête d’Or in May of 1895. Why poetry ? Because neither Saint-Pol-Roux nor Claudel would give in to argumentative plays. The allegorical Les grands de la Terre, dedicated to Henry de Groux and subtitled “fresques”, depicts the revolt of the poor. Yet, allegory is also a strategic ploy. Its publication in the quietly pro-anarchist La revue blanche requires that Le fumier be read in context with other published writings of the day, the obvious yet unscripted anarchist undertones of which were expressed through the infinitely equivocal tool that is allegory. From this standpoint, the allegory-driven poetic encryption in Le fumier would make a political weapon of such a tool.
Appendices
Bibliographie
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