« … penser et créer avec désintéressement » – La nouvelle revue française sous la direction de Jacques Rivière

Résumé

La Première Guerre mondiale a gravement mis en cause la notion d’une littérature désintéressée, et même au sein de La NRF ce programme est désormais contesté. La reprise de La NRF après la guerre s’effectue donc sous le signe d’un double défi : réaffirmer les principes fondateurs de la revue et défendre l’autonomie littéraire contre les tendances hétéronomes à l’intérieur du champ littéraire. Le conflit interne peut être résolu par une séparation de deux champs d’activité, la création littéraire d’une part et l’intervention intellectuelle de l’autre, toutes les deux soumises au principe du désintéressement. Les débats externes pour la reconquête de l’autonomie littéraire, en revanche, sont multiples et confrontent La NRF aussi bien avec l’avant-garde littéraire de dada et du surréalisme qu’avec des tendances nationalistes. La plus grande menace pour La NRF sera finalement une contestation catholique à l’occasion de la mort de Jacques Rivière et en réaction aux écrits autobiographiques d’André Gide.

Abstract

The idea of purely literary values had been severely damaged during World War I, and even in La NRF this literary concept is suddenly contested by some of its editors. So, the restart of LaNRF after World War I must be seen under a double challenge, firstly the endeavours for maintaining the fundamental principles of the review, and secondly the defence of literary autonomy in the realm of the literary field. The solution of the inner conflict finally can be realized by a separation and redefinition of two fields of activity, literature on the one hand and on the other the intellectual engagement, both of them under the sign of a strict impartiality. The public debates on literary autonomy, however, are diverse, opposing LaNRF to the literary avant-garde of Dadaism and Surrealism as well as to nationalist pretension on literature. Finally, the most important threat to LaNRF in the 1920s will come from catholic groups after the decease of Jacques Rivière and in reaction to the autobiographic works of André Gide.