L’éthique dans le curriculum des élèves français ou la difficulté de faire de la philosophie dans l’enseignement secondaire en dehors de la classe de terminale

Résumé

Au regard d’une prégnance ancienne de « l’instruction » ou de « l’éducation civique » traditionnellement assurée dans l’enseignement secondaire français par les professeurs d’histoire et géographie, la mise en place d’un nouvel « enseignement moral et civique » en 2015 a opéré une promotion certaine de la dimension éthique, non sans s’inspirer des enseignements existant dans d’autres pays francophones comme la Belgique ou le Québec. Le déploiement de l’éthique dans les programmes de 2015 comme domaine de compétences spécifique, irréductible à l’instruction civique, s’est accompagné de la mobilisation d’une épistémologie de type philosophique qui apparaît comme un contrepoids réflexif à l’ambition également assumée de développer des dispositions sociables, mais pose également la question des conditions d’appropriation d’un tel cahier des charges par des professeurs de l’enseignement secondaire issus d’autres disciplines que la philosophie. Assiste-t-on à une hybridation des cultures disciplinaires, à l’invention d’une discipline nouvelle ou à une implémentation faible de l’objectif de formation éthique ?

Mots-clés :

• Enseignement moral et civique,
• enseignement de la philosophie,
• compétences éthiques,
• programmes scolaires,
• disciplines scolaires

Abstract

In view of the long-standing prevalence of “civic education” or “instruction” traditionally provided in French secondary schools by history and geography teachers, the implementation of a new “moral and civic education” in 2015 has ensured the promotion of the ethical dimension, not without inspiration from existing instruction in other French-speaking countries such as Belgium or Quebec. The deployment of ethics in the 2015 programs as a specific area of expertise, irreducible to civic education, has been accompanied by the mobilization of a philosophical type of epistemology that seems a reflexive counterweight to the equally assumed ambition of developing pro-social dispositions, but also raises the question of the conditions under which such a task may be taken up by secondary school teachers from disciplines other than philosophy. Are we witnessing a hybridization of disciplinary cultures, the invention of a new discipline, or a weak implementation of the objective of ethics education?

Keywords:

• moral and civic education,
• philosophy education,
• ethical skills,
• school curricula,
• school subjects