Abstracts
Résumé
Cet article revisite une étude sur les relations interethniques de quartier et la gestion de la diversité à Saint-Laurent, Montréal (Mounier, 2021), en utilisant les théories féministes matérialistes sur l’articulation des rapports de sexe, ethniques, de race et de classe. L’objectif est non seulement de valoriser cette pensée critique francophone marginalisée dans les études ethniques dominées par la littérature anglophone, mais aussi d’approfondir les résultats initiaux montrant que les rapports de sexe (genre) sont au coeur des mécanismes interethniques. En mettant en lumière les processus d’appropriation et d’altérisation de certains groupes sociaux, cette étude révèle les limites des programmes de gestion de la diversité qui font reposer la responsabilité des relations interethniques en grande partie sur les femmes, en particulier les mères. L’article conclut par une réflexion sur la pertinence des perspectives féministes matérialistes et l’importance accordée à la pensée francophone en études ethniques.
Mots-clés :
- Féminisme matérialiste francophone,
- articulation des rapports sociaux,
- relations interethniques,
- gestion de la diversité,
- Montréal
Appendices
Bibliographie
- Abreu, M. (2017). De quelle histoire le « féminisme matérialiste » (français) est-il le nom? Comment S’en Sortir? 4, 55‑79. https://commentsensortir.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/04/css4-2017-abreu-de-quelle-histoire4.pdf
- Abreu, M., Falquet, J., Fougeyrollas-Schwebel, D. et Noûs, C. (2020). Colette Guillaumin. Penser la race et le sexe, hier et aujourd’hui. Cahiers du Genre, 68(1), 15‑53. https://shs.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2020-1-page-15?lang=fr
- Beausoleil, N. (1996). Parler de « soi » et des « autres » femmes minoritaires : problèmes rattachés aux catégories d’identité dans la recherche féministe. Dans D. Adam (dir.), Femmes francophones et pluralisme en milieu minoritaire (p. 7‑16). Les Presses de l’Université d’Ottawa.
- Benelli, N., Delphy, C., Falquet, J., Hamel, C., Hertz, E. et Roux, P. (2006). Les approches postcoloniales : apports pour un féminisme antiraciste. Nouvelles Questions Féministes, 25(3), 4‑12. https://shs.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2006-3-page-4?lang=fr&ora.z_ref=li-69290488-pub
- Benelli, N., Hertz, E., Delphy, C., Hamel, C., Roux, P. et Falquet, J. (2006). De l’affaire du voile à l’imbrication du sexisme et du racisme. Nouvelles Questions Féministes, 25(1), 4‑11. https://shs.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2006-1-page-4?lang=fr
- Bertheleu, H. et Rétif, S. (2020). Réception sociologique des travaux de Colette Guillaumin en France : une lente appropriation. Cahiers de recherche sociologique, (69), 47‑75. https://doi.org/10.7202/1091912ar
- Bidet-Mordrel, A., Galerand, E. et Kergoat, D. (2016). Analyse critique et féminismes matérialistes. Travail, sexualité(s), culture. Cahiers du Genre, 3(HS4), 5‑27. https://shs.cairn.info/article/CDGE_HS04_0005
- Bilge, S. (2010). De l’analogie à l’articulation : théoriser la différenciation sociale et l’inégalité complexe. L’Homme et la société, 176‑177(2), 43‑64. https://shs.cairn.info/revue-l-homme-et-la-societe-2010-2-page-43
- Bilge, S. (2015). Le blanchiment de l’intersectionnalité. Recherches féministes, 28(2), 9‑32. https://doi.org/10.7202/1034173ar
- Bouchard, G. et Taylor, C. (2008). Fonder l’avenir, le temps de la conciliation. Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles. https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/66284
- Cardinal, L. (1992). La recherche sur les femmes francophones vivant en milieu minoritaire : un questionnement sur le féminisme. Recherches féministes, 5(1), 5‑29. https://doi.org/10.7202/057668ar
- Cardinal, L. et Cox, R. (2006). La représentation des femmes au sein des groupes minoritaires. Le cas des femmes francophones vivant en milieu minoritaire au Canada. Les cahiers de la femme, 25(3-4), 91-96. https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/view/5891
- Clerval, A. et Delphy, C. (2015). Le féminisme matérialiste, une analyse du patriarcat comme système de domination autonome. Dans A. Clerval, A. Fleury, J. Rebotier et S. Weber (dir.), Espace et rapports de domination (p. 217‑229). Presses Universitaires de Rennes.
- Collins, P. H. et Bilge, S. (2016). Intersectionality. Polity Press.
- Crenshaw, K. (1989). Demarginalizing the intersection of race and sex: A black feminist critique of antidiscrimination doctrine, feminist theory and antiracist politics. University of Chicago Legal Forum, 1989(1), article 8, 139‑167. https://philpapers.org/archive/CREDTI.pdf?ncid=txtlnkusaolp00
- De Beauvoir, S. (1949). Le deuxième sexe. Gallimard.
- Delphy, Ch. (1975). Pour un féminisme matérialiste. L’arc, 61, 61‑67.
- Delphy, Ch. (1982). Un féminisme matérialiste est possible. Nouvelles Questions Féministes, 4, 50‑86. https://www.question-animale.org/sites/default/files/Christine-Delphy-Un-f%C3%A9minisme-mat%C3%A9rialiste-est-possible.pdf
- Delphy, Ch. (1996). L’invention du « French Feminism » : une démarche essentielle. Nouvelles Questions Féministes, 17(1), 15‑58. https://www.jstor.org/stable/40619625
- Delphy, Ch. (2006). Antisexisme ou antiracisme? Un faux dilemme. Nouvelles Questions Féministes, 25(1), 59‑83. https://shs.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2006-1-page-59?tab=texte-integral
- Denis, A. (2008). Review essay. Intersectional analysis: A contribution of feminism to sociology. International Sociology, 23(5), 677‑694. https://doi.org/10.1177/0268580908094468
- Dupont [Delphy], Ch. (1970). L’ennemi principal. Partisans, (54-55), 157‑172.
- Falquet, J. (2016). La combinatoire straight. Race, classe, sexe et économie politique : analyses matérialistes et décoloniales. Cahiers du Genre, HS 4(3), 73‑96. https://shs.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2016-3-page-73?tab=texte-integral
- Falquet, J. (2023). Et la dynamique des rapports sociaux imbriqués créa les femmes. Une analyse matérialiste, imbricationniste et décoloniale du sexe. Dans P. Lemarchand et M. Salle (dir.), Qu’est-ce qu’une femme? Catégories homme/femme : débats contemporains (p. 107‑130). Éditions Matériologiques.
- Galerand, E. et Kergoat, D. (2014). Consubstantialité vs intersectionnalité? À propos de l’imbrication des rapports sociaux. Nouvelles pratiques sociales, 26(2), 44‑61. https://doi.org/10.7202/1029261ar
- Galerand, E. et Pietrantonio, L. (2020a). Colette Guillaumin. Une sociologie matérialiste de la Race et du Sexe. Présentation. Cahiers de recherche sociologique, (69), 7‑20. https://doi.org/10.7202/1091910ar
- Galerand, E. et Pietrantonio, L. (2020b). La sociologie de Colette Guillaumin : lecture transversale, legs et prospectives de recherches. Cahiers de recherche sociologique, (69), 269‑299. https://doi.org/10.7202/1091921ar
- Guillaumin, C. (1972). L’idéologie raciste. Genèse et langage actuel (Vol. 2). Mouton & Co.
- Guillaumin, C. (1979). Question de différence. Questions Féministes, (6), 3‑21. https://www.jstor.org/stable/40619152
- Guillaumin, C. (1992). Race et nature : Système des marques, idée de groupe naturel et rapports sociaux. Dans Sexe, race et pratique du pouvoir : L’idée de nature (p. 171‑192). Les éditions IXE. [Article original publié en 1977.]. https://fichesdelecture.noblogs.org/files/2022/11/Race-et-nature-blog.pdf
- Guillaumin, C. (2016). Pratique du pouvoir et idée de Nature. Dans Sexe, race et pratique du pouvoir : L’idée de nature (rééd., p. 13‑78). Les éditions IXE. [Article original publié en 1978.]. https://www.jstor.org/stable/40619109
- Guillaumin, C. (2016). « Je sais bien mais quand même » ou les avatars de la notion « race ». Dans Sexe, Race et Pratique du pouvoir. L’idée de Nature. (rééd., p. 201‑211). Les éditions IXE. [Article original publié en 1981.]
- Juteau, D. (2015). La production de l’ethnicité ou la part réelle de l’idéal. Dans L’ethnicité et ses frontières (2e éd. revue et mise à jour, p. 63‑88). Les Presses de l’Université de Montréal. [Article original paru en 1983.]
- Juteau, D. (2015). De la fragmentation à l’unité. Dans L’ethnicité et ses frontières. (2e éd. revue et mise à jour, p. 167‑187). Presses de l’Université de Montréal. [Article original paru en 1994.]
- Juteau, D. (2015). Quelques réflexions sur « Le refus de l’ethnique dans la République française ». Dans L’ethnicité et ses frontières. (2e éd. revue et mise à jour, p. 115-130). Presses de l’Université de Montréal. [Article original paru en 2006.]
- Juteau, D. (2015). L’ethnicité et ses frontières (2e éd. revue et mise à jour). Presses de l’Université de Montréal.
- Juteau, D. (2016). Un paradigme féministe matérialiste de l’intersectionnalité. Cahiers du genre [hors-série Analyse critique et féminismes matérialistes], 3(HS4), 129-149. https://shs.cairn.info/article/CDGE_HS04_0129?tab=texte-integral
- Juteau-Lee, D. et Roberts, B. (1981). Ethnicity and femininity: (d’)après nos expériences. Canadian Ethnic Studies/Études ethniques au Canada, 13(1), 1‑23. https://www.proquest.com/openview/b8218175e4ccc67fb326e0e6a7c0ac1a/1?cbl=1817720&pq-origsite=gscholar
- Maillé, C. (2017). Approche intersectionnelle, théorie postcoloniale et questions de différence dans les féminismes anglo-saxons et francophones. Politique et Sociétés, 36, 163‑182. https://doi.org/10.7202/1025586ar
- Martin, H. et Roux, P. (2015). Recherches féministes sur l’imbrication des rapports de pouvoir : une contribution à la décolonisation des savoirs. Nouvelles Questions Féministes, 34(1), 4‑13. https://shs.cairn.info/article/NQF_341_0004?tab=texte-integral
- Mathieu, N.-C. (1971). Notes pour une définition sociologique des catégories de sexe. Épistémologie sociologique, 11(2), 19‑39. https://prod-cdn.atria.nl/wp-content/uploads/sites/2/2019/01/25131419/ANEF-1971052000001.pdf
- Mathieu, N.-C. (1977). Masculinité/féminité. Questions Féministes, (1), 50‑67.
- McKee-Allain, I. (1996). La production identitaire en Acadie contemporaine : enjeux soulevés par l’enseignement religieux dans les écoles francophones du Nouveau- Brunswick. Dans D. Adam (dir.), Femmes francophones et pluralisme en milieu minoritaire (p. 41‑51). Les Presses de l’Université d’Ottawa.
- Mounier, S. (2021). La production de l’espace intercultur·elles de quartier : entre gestion de la diversité et relations sociales. Le cas de la bibliothèque publique du Boisé à Saint-Laurent. (Thèse de doctorat). Université du Québec à Montréal. https://www.researchgate.net/profile/Sandrine-Mounier/publication/358893914_La_production_de_l'espace_interculturelles_de_quartier_entre_gestion_de_la_diversite_et_relations_sociales
- Nicolas, H. et Noûs, C. (2020). Du sexage en contexte colonial. L’exemple de Lifou, Kanaky-Nouvelle-Calédonie. Cahiers du Genre, 68(1), 97‑119. https://shs.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2020-1-page-97?tab=texte-integral
- Pagé, G. (2014). Sur l’indivisibilité de la justice sociale ou Pourquoi le mouvement féministe québécois ne peut faire l’économie d’une analyse intersectionnelle. Nouvelles pratiques sociales, 26(2), 200‑217. https://doi.org/10.7202/1029271ar
- Pavard, B., Rochefort, F. et Zancarini-Fournel, M. (2020). Ne nous libérez pas, on s’en charge. Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours. La Découverte.
- Statistique Canada. (2022). Plus de la moitié des femmes s’occupent des enfants ou des adultes dépendants de soins au Canada, 2022. Récupéré le 18 mars 2025 de https://www150.statcan.gc.ca/n1/daily-quotidien/221108/dq221108b-fra.htm
- Tong, R. (2018). Feminist Thought. A More Comprehensive Introduction (5e éd.) Routledge.
- Ville-Saint-Laurent. (2000). À Saint-Laurent, nous affichons nos couleurs… interculturelles. Politique interculturelle. Ville-Saint-Laurent–Commission du développement communautaire, culturel et de la famille.
- Wittig, M. (1980). La pensée straight. Questions Féministes, (7), 45‑53. https://www.jstor.org/stable/40619186
10.7202/1091912ar