La christianisation d’une méthode : la formation religieuse des scouts du Petit Séminaire de Québec, 1933-1970

Résumé

Le mouvement scout, qui s’implante au Québec dans la deuxièmemoitié des années 1920, propose à ses membres une formation intégrale qui sedéploie notamment sur le champ religieux. Nous utiliserons pour la définirl’exemple des troupes Laval et Saint-Louis du Petit Séminaire de Québec. Cesassociations dispensent, entre 1933 et 1970, une formation religieuse progressisteaxée sur le développement d’une foi convaincue et d’une pratique religieusecalquée sur la liturgie de l’Église et renouvelée par le contact direct avec lesÉvangiles. Le jeune s’y intègre à la fois comme éducateur et comme éduqué.

Abstract

The boy scout movement, which takes root in Quebec in the second half of the 1920's, offers its members an integral education that unfolds in the religious field, among others. To describe it, we shall use the example of the Laval and Saint-Louis troops of the Petit Séminaire de Québec. From 1933 to 1970, these associations propose a progressist religious education centered on the development of a deep-rooted faith and a religious observance, inspired by the Church liturgy and renewed by the contact with the gospel. The teenager takes part in this education as a transmitter as well as a receiver.