Abstracts
Résumé
À travers une approche qualitative centrée sur des entrevues semi-dirigées en Colombie-Britannique, au Manitoba et au Nouveau-Brunswick, cet article traite des dissonances raciales, linguistiques, culturelles et économiques entre les communautés francophones en situation minoritaire du pays (CFSM) et les immigrant.e.s francophones qui sont censé.e.s faire société avec elles. Cet article s’appuie sur les différentes formes de capital du modèle de richesse culturelle communautaire de Yosso pour explorer les dissonances vécues ainsi que les stratégies anti-hégémoniques développées par les participants qui se recréent des micro-espaces d’appartenance. L’analyse des données révèle qu’entre l’inclusion et l’exclusion, l’intégration et la marginalisation, il existe des gradations allant des privilèges de la blanchitude dont bénéficient des immigrant.e.s européen.e.s au cosmopolitisme de certains et aux dissonances pluridimensionnelles vécues par les immigrant.e.s en provenance d’Afrique subsaharienne. Nos résultats démontrent plusieurs stratégies anti-hégémoniques des immigrant.e.s. Certain.e.s restent dans les CFSM, mais utilisent des contre-récits pour redéfinir leur place au sein de ces communautés. D’autres s’émancipent des CFSM et créent leurs espaces d’appartenance dans la communauté anglophone ou leurs communautés ethnoculturelles.
Abstract
By means of a qualitative approach based on semi-structured interviews in British Columbia, Manitoba and New Brunswick, this article examines the racial, linguistic, cultural and economic differences between the country’s francophone minority communities (CFSM, communautés francophones en situation minoritaire) and the immigrant francophones with whom they are expected to form a society. This article draws on the different forms of capital in Yosso’s model of community cultural wealth to explore the differences experienced as well as the anti-hegemonic strategies developed by the participants to create micro-spaces of belonging. An analysis of the data reveals that between inclusion and exclusion, integration and marginalization, there are gradations extending from the privileges of whiteness that benefit European immigrants to the cosmopolitanism of some and to the multidimensional dissonances experienced by immigrants from sub-Saharan Africa. Results of the analysis demonstrate the various anti-hegemonic strategies of the immigrants. Some remain within the CFSM, but deploy alternative narratives to redefine their place within these communities. Others emancipate themselves from the CFSM and create spaces of belonging within the anglophone community or within their own ethno-cultural communities.
Appendices
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