Cet essai bibliographique explore les dynamiques internationales et les enjeux identitaires du socialisme albanais à travers les perspectives complémentaires d’Elidor Mëhilli (2017) et Artan Fuga (2022). Le premier analyse l’histoire de l’Albanie socialiste dans une perspective globale, en soulignant la complexité des interactions internationales entre le pays et ses alliés du bloc de l’Est, et en réévaluant son héritage stalinien à travers les archives et les témoignages d’enquêtés. Le second, quant à lui, étudie les enjeux concrets et symboliques de la manipulation des traditions culturelles par le régime communiste, notamment à travers les outils technologiques de la propagande totalitaire. La comparaison de ces deux approches incite à une lecture nuancée de l’Albanie socialiste, conjuguant l’histoire à l’anthropologie, pour repenser le totalitarisme et ses traces matérielles dans la société albanaise contemporaine. En mettant l’accent sur les caractéristiques de l’expérience socialiste, cet essai invite à réfléchir aux particularités du socialisme albanais et à son insertion dans un contexte plus large de relations internationales et de réformes idéologiques. Il examine la manière dont la politique de contrôle et de transformation sociale a façonné l’identité nationale, tout en mettant en lumière les rapports complexes entre pouvoir, culture et mémoire collective. En dépit de leurs nombreuses divergences, l’un des points communs de From Stalin to Mao. Albania and the Socialist World d’Elidor Mëhilli et Anthropologie de la propagande totalitaire. Le cas albanais d’Artan Fuga est peut-être le geste inaugural qui a présidé à leur écriture : celui de la réaction. Réaction à la prédominance d’une approche nationaliste du fait totalitaire et de l’histoire du socialisme pour le premier, réaction à la mésinformation de collègues et amis français au sujet de la réalité sociale d’une dictature communiste pour le second. Leurs volontés conjuguées de combler une lacune historiographique et de rectifier les malentendus perpétués par la propagande se sont rejointes en un constat commun : l’idéologie, outil central de contrôle et de transformation de la société, s’est avérée être à la fois une ressource et une contrainte pour un régime communiste aux prises avec des contradictions internes et des tensions externes. C’est en historien spécialiste des politiques publiques et de la guerre froide qu’Elidor Mëhilli apporte une réponse, avec la publication en anglais de son ouvrage, en 2017, au manque d’études historiques consacrées aux espaces de l’Europe méridionale dans la seconde moitié du vingtième siècle. Il y concentre son étude sur les trente premières années du chapitre communiste de l’histoire contemporaine albanaise, conclut sa chronique avec le délitement de l’amitié sino-albanaise, et fait l’impasse sur les deux dernières décennies du régime. Son approche globale de la trajectoire socialiste de l’Albanie confronte une abondante bibliographie à des archives institutionnelles et personnelles : photographies, coupures de presse, mémoires et entretiens donnent à son récit une dimension polyphonique. Quant à Artan Fuga, c’est en tant que chercheur francophone en sciences de l’information et de la communication qu’il livre, en 2022, une étude anthropologique de la propagande totalitaire. Une anthropologie entendue par son auteur comme une tentative d’interprétation psychosociale des relations entre pouvoir et société sous l’emprise d’une idéologie dominante. L’analyse des structures matérielles et techniques de production et de diffusion de la propagande marxiste-léniniste se limite aux médias radiophoniques, journalistiques et télévisuels, et n’aborde pas les productions audiovisuelles, telles que la photographie ou le cinéma. La lecture croisée de ces deux auteurs albanais accentue leurs convergences et leurs divergences de perspectives. Les apports respectifs de l’histoire et des sciences sociales éclairent la complexité des régimes socialistes de la seconde moitié du vingtième siècle, et rendent compte des tensions entre contrôle idéologique et positionnement diplomatique dans un monde divisé. L’approche …
Appendices
Références
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