Niona kanwa nda kiona/Nous (exclusif) mais pas nous (inclusif) : la dénomination des nations non autochtones selon l’ethnonymie abénakise lors du contact (xvie et xviie siècles)

Résumé

Depuis leurs premiers contacts avec les Européens, les Abénakis ont développé différents ethnonymes pour les désigner. Si, au départ, cette volonté d’identifier « l’Autre » n’avait rien d’exceptionnel, puisque le processus d’identification des groupes environnants autochtones existait déjà depuis longtemps, c’est dans l’étude du processus de création que nous retrouvons les éléments les plus intéressants. En effet, si le processus de désignation reste assez simple, il renferme tout de même une histoire qui lui est propre et qui évolue avec le temps. Par exemple, nous pouvons observer, à travers l’analyse des ethnonymes, la séquence et l’intensité des contacts entre les Abénakis et les groupes non-autochtones. Aussi, le fait d’ajouter de nouveaux groupes, issus de rencontres directes (les nations colonisatrices comme la France et l’Angleterre) ou indirectes (les autres nations d’Europe), a élargi le répertoire jusque-là connu, allant même éventuellement jusqu’à déborder des frontières de l’Europe. Cet article portera donc sur l’ethnonymie employée par les Abénakis pour désigner les nations non-autochtones lors de la période de contact (xvi^e et xvii^e siècles). Nous nous attarderons aux ethnonymes associés à des États définis, à des États non définis ou à des groupes religieux, ce qui nous permettra, indirectement, de raconter l’histoire des contacts sous l’angle abénakis.

Mots-clés :

• Abénakis,
• Abénaquis,
• ethnonymie,
• contact,
• Amérique

Abstract

Since their first contacts with Europeans, the Abenakis have developed various ethnonyms to designate them. While this desire to identify the “Other” was not at all exceptional at the outset, since the process of identifying surrounding aboriginal groups had already existed for a long time, it is in the study of the process of creation that we find the most interesting elements. While the designation process is mostly straightforward, it also has its own history that evolves over time. For example, we can observe, through the analysis of ethnonyms, the sequence and intensity of contacts between the Abenaki and non-aboriginal groups. Also, the addition of new groups, whether from direct encounters (colonizing nations such as France and England) or indirect (other European nations), has expanded the hitherto known repertoire, eventually extending beyond the borders of Europe. This article will focus on the ethnonymy used by the Abenaki to designate non-native nations during the contact period (16th and 17th centuries). We’ll look at ethnonyms associated with defined states, undefined states, and religious groups, which will allow us, indirectly, to tell the story of contact from an Abenaki perspective.

Keywords:

• Abenaki,
• ethnonymy,
• contact,
• America