FR:

Occupant les positions privilégiées de doctorantes et de mères, notre regard critique sur cette problématique nous amène à proposer une « anti-préparation » à la maternité en ce sens où les femmes devraient être appelées à déconstruire les croyances contraignantes entourant la maternité plutôt qu’à cumuler de nouvelles connaissances parfois contradictoires, souvent inutiles, et particulièrement anxiogènes. Cette « anti-préparation » ne constitue pas un appel à l’ignorance, mais elle encourage à pondérer la consommation de connaissances, dans la mesure où de telles connaissances sont génératrices de croyances qui effritent et surtout invisibilisent les forces intrinsèques des femmes. Bien que certaines informations entourant la maternité soient essentielles à connaitre, il nous semble nécessaire qu’une attention plus soutenue soit consacrée à l’autonomisation des mères ainsi qu’à la remise en question des normes dominantes qui, finalement, ne les servent pas toujours en première instance. Autrement dit, ce plaidoyer vise à ébranler la fonction autoritaire des savoirs médicalisés imbriqués aux normes capitalistes et patriarcales de la maternité vis-à-vis les forces intrinsèques des mères. En somme, par cet argumentaire, nous souhaitons ainsi promouvoir une approche non pas inclusive à cette commercialisation de la maternité, mais plutôt anti-oppressive en légitimant de façon conjointe les forces intrinsèques des mères et leurs croyances facilitantes qu’elles soient médicalisées ou tacites.

EN:

Our privileged position as doctoral students and mothers allows for a critical look at this issue that leads us to propose a form of “anti-preparation” to motherhood, in the sense that women should be called upon to deconstruct the constraining beliefs surrounding motherhood rather than accumulate new knowledge that is sometimes contradictory, often useless, and particularly anxiety-provoking. This is not a call to ignorance, but it does encourage us to temper our consumption of knowledge that can generate beliefs that erode and, above all, invisibilize women’s intrinsic strengths. While some of information surrounding motherhood is essential to know, we suggest that more attention must be devoted to empowering mothers and challenging dominant norms that ultimately don’t always serve them. In short, this plea seeks to challenge the authoritarian function of medicalized knowledge embedded in capitalist and patriarchal norms of motherhood, which work to minimize the intrinsic strengths of mothers. Our intention is not to promote an inclusive view that rests on the commercialization of motherhood, but rather an anti-oppressive approach that legitimizes both the intrinsic strengths of mothers and their facilitating beliefs, whether medicalized or tacit.

EN:

The theory of procedural justice, derived from social psychology, is employed in numerous fields of study concerned with the quality of interactions involving individuals in positions of authority. Although this theory is increasingly cited for its potential to promote approaches aimed at mitigating the effects of psychiatric coercion and better respecting individuals' rights, empirical literature provides limited insights into how procedural justice could be translated into practice. It is important, therefore, to examine the theoretical and practical implications of such an orientation. Based on a critical analysis of existing literature, this article will discuss the potential contributions and limitations of procedural justice applied in the field of mental health and psychiatric nursing. Procedural justice has limitations regarding solutions for human rights violations in psychiatry. It nonetheless allows a focus on the quality of interactions with individuals in coercive contexts, in addition to considering the social and identity-related implications of psychiatric coercion.

FR:

La théorie de la justice procédurale, issue de la psychologie sociale, est utilisée dans de nombreux domaines d'étude s’intéressant à la qualité des interactions impliquant des individus en position d'autorité. Bien que cette théorie soit de plus en plus citée pour son potentiel à promouvoir des approches visant à atténuer les effets de la coercition en psychiatrie et à mieux respecter les droits des individus, la littérature fournit peu d’informations sur la manière dont la justice procédurale pourrait être mise en pratique. Il est donc important d'examiner les implications théoriques et pratiques d'une telle orientation. En se basant sur une analyse critique de la littérature, cet article abordera les contributions potentielles et les limites de la justice procédurale dans le domaine des soins infirmiers psychiatriques. La justice procédurale présente des limites en ce qui concerne les solutions aux violations des droits humains en psychiatrie. Néanmoins, elle permet de miser sur la qualité des interactions avec les individus dans des contextes coercitifs, tout en tenant compte des implications sociales et identitaires de la coercition en psychiatrie.

FR:

Cette étude visait à analyser les dénonciations soumises par des membres du personnel infirmier via une plateforme développée par un syndicat en santé du Québec. Une analyse de contenu de 1118 formulaires nous a permis de saisir la nature des situations dénoncées, d’identifier des stratégies additionnelles de divulgations infirmières et de documenter les réponses administratives. Les dénonciations, issues majoritairement d’infirmiers(ères) autorisés(es) en milieux de soins hospitaliers et de soins de longue durée, concernaient principalement la lourdeur et l’instabilité des conditions de pratique. Le recours au formulaire s’inscrivait dans une démarche de dénonciation plus large motivée par la présence de risques pour les patients et le personnel ainsi qu’une détresse morale. Le recours au temps supplémentaire était la principale réponse administrative aux situations dénoncées. Notre étude suggère que la plateforme répondait partiellement aux besoins des infirmiers(ères) et présentait certaines limites liées à sa conception et à la nature des informations recueillies. Elle souligne également l’importance d’améliorer les canaux de dénonciation interne, indispensables à la résolution de situations problématiques et au maintien de soins sécuritaires.

EN:

This article presents partial results of a larger mixed methods study about consensual non-monogamists’ perceptions of their parenting and sexual lifestyle, particularly those involving the transition to parenthood, intimacy and communication. Using The Expanding the Movement for Empowerment and Reproductive Justice lens, six participants completed an online questionnaire and a semi-structured interview guide. Consensual non-monogamists are like other parents, yet they prioritise sexual intimacy over emotional intimacy. Communication is very important for them. The quantitative results support the qualitative ones: the participants had a higher level of parenting sense of competence, and the means for emotional and sexual intimacy were lower for primary partners than for secondary ones. Perinatal health care professionals including nurses need to know more about parenting consensual non-monogamists and their partner(s). More research is warranted with this particular group of parents, especially on their experiences of minority stress, resilience and taking a more intersectional research approach.