Dire le rien Ducharme et l’énonciation mystique

Résumé

Pour faire entendre, littéralement, la spécificité de la parole de Réjean Ducharme, nous avons recouru aux textes des mystiques des xvi^e et xvii^e siècles. On retrouve, dans la parole opérante de Ducharme, la parole foisonnante et transgressive des mystiques, la posture marginale et la manière de traiter les questions de l’impossible et de l’absolu dans la langue. Il s’agit de lire ensemble Ducharme et les mystiques pour envisager l’énonciation dans son travail sur les limites du langage et sa forme spécifique de structuration du sujet. L’énonciation mystique permet ainsi de penser les questions de l’écriture, du désir, le travail de la langue, de l’absolu et de la transcendance de la lettre d’un point de vue embrassant autant la structuration religieuse et la psychanalyse que l’analyse du discours.

Abstract

In order to analyze the specificity of Réjean Ducharme’s speech, we have turned to mystical writings of the 16th and 17th centuries. The mystics’ proliferating and transgressive speech, their marginal posture and their way of dealing with issues of impossibility and the absolute in language are related to Ducharme’s operative discourse. Our purpose is to read Ducharme and the mystics together in order to understand utterance in his work on the limits of language and its specific way of structuring the subject. “Mystical utterance” provides a way of thinking about issues of writing, desire, and the work of language, absolute and transcendence of the letter, from a point of view that includes religious structuration and psychoanalysis as well as discourse analysis.