Résumés
Abstract
The conventional wisdom of rights as a limitation on the power of the State is a product of an archaic understanding that presumed the State is the only entity capable of infringing human rights. With the increased involvement of non-State entities in functions that were erstwhile reserved to the State, we need to re-examine this State-centric approach. The international community is already challenging this State-oriented liberal rights framework. Including individual obligations within the human rights discourse is an outcome of the conflict between the ‘liberal theory of rights’ that emphasizes individual autonomy, and the social democracy theory, that calls for regulating private conduct to strengthen implementation of rights. This article contextualizes the feasibility of including such individual obligations within the human rights discourse, especially in a world where private conduct equally impacts the actualization of rights.
Résumé
La sagesse conventionnelle des droits comme limitation du pouvoir de l’État est le produit d’une conception archaïque qui présume que l’État est la seule entité capable de violer les droits humains. Avec l’implication croissante d’entités non-étatiques dans des fonctions autrefois réservées à l’État, nous devons réexaminer cette approche statocentrée. La communauté internationale conteste déjà ce cadre de droits libéraux axé sur l’État. L’inclusion des obligations individuelles dans le discours sur les droits humains est une conséquence du conflit entre la « théorie libérale des droits », qui met l’accent sur l’autonomie individuelle, et la théorie de la social-démocratie, qui appelle à la régulation de la conduite privée pour renforcer la mise en oeuvre des droits. Cet article contextualise la possibilité d’inclure de telles obligations individuelles dans le discours sur les droits humains, en particulier dans un monde où la conduite privée impacte également l’actualisation des droits.
Resumen
La sabiduría convencional presenta los derechos humanos como una limitación al poder del Estado, pero esto es producto de una comprensión arcaica que presume que el Estado es la única entidad capaz de infringir estos derechos. Con una mayor participación de entidades no estatales ejerciendo funciones antes reservadas al Estado, es necesario reexaminar este enfoque estado-céntrico. La comunidad internacional ya está desafiando esta concepción liberal de los derechos orientada hacia el Estado. La inclusión de obligaciones individuales dentro del discurso de los derechos humanos ha sido el resultado del conflicto entre la “teoría liberal de los derechos”, que enfatiza la autonomía individual, y la teoría de la socialdemocracia, que exige regular la conducta privada para fortalecer la implementación de los derechos. Este artículo contextualiza la posible inclusión de obligaciones individuales en el discurso de los derechos humanos, especialmente en un mundo donde la conducta privada afecta igualmente la actualización de los derechos.