Résumés
Résumé
Dans le livre de Ben Sira, deux textes portent sur la dangereuse beauté des femmes (25,21 et 9,8). Dans cet article, l’auteur cherche à répondre aux questions suivantes. Que faut-il comprendre par « beauté des femmes »? Pourquoi la beauté des femmes est-elle dangereuse? De quelle manière les discours de Ben Sira sur la beauté des femmes sont-ils susceptibles d’influer sur les rapports de pouvoir entre les sexes? Les avertissements au sujet de la beauté, tels qu’on peut les lire dans le texte hébraïque de Ben Sira, correspondent-ils en tout point aux avertissements de son petit-fils, qui a traduit en grec le livre de son grand-père? Que nous disent les divergences sur la manière dont ces deux hommes considèrent la dangerosité de la beauté féminine? Enfin, ces avertissements sont-ils simplement conformes à la mentalité de leur temps ou sont-ils originaux?
Mots-clés :
- Ben Sira,
- femme,
- beauté,
- machisme
Abstract
In Ben Sira’s book, two texts deal with the dangerous beauty of women (25,21 and 9,8). In this article, the author seeks to answer the following questions. What should be understood by “beauty of women”? Why is women’s beauty dangerous? How are Ben Sira’s discourses on the beauty of women likely to affect gender power relations? Do the warnings about beauty, as we can read them in the Hebrew text of Ben Sira, correspond exactly to the warnings of his grandson, who translated his grandfather’s book into Greek? What do the differences tell us about how these two men view the dangerousness of female beauty? Finally, are these warnings simply in keeping with the mentality of their time or are they original?
Resumen
En el libro de Ben Sira, dos textos tratan de la peligrosa belleza de las mujeres (25,21 y 9,8). En este artículo, el autor busca responder las siguientes preguntas. ¿Qué se entiende por « belleza femenina »? ¿Por qué es peligrosa la belleza femenina? ¿Cómo podrían los discursos de Ben Sira sobre la belleza de las mujeres influir en las relaciones de poder entre los sexos? Las advertencias sobre la belleza, tal como se leen en el texto hebreo de Ben Sira, ¿corresponden en todos los aspectos a las advertencias de su nieto, quien tradujo el libro de su abuelo al griego? ¿Qué nos dicen las diferencias en cómo estos dos hombres ven los peligros de la belleza femenina? Finalmente, ¿estas advertencias están simplemente en línea con la mentalidad de su tiempo o son originales?
Parties annexes
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