La démocratie postcoloniale, la parrêsia subalterne et le grotesque : rires de femmes “ The Subaltern Parresia and The Grotesque in Postcolonial Democracy : Women’s Laughter ”

Résumé

L’auteure se penche sur un nouveau mode humoristique, apparu au cours des années 2000. Après une présentation de la société postcoloniale française et la « dispute du voile », l’auteure distingue, dans la première partie, le minoritaire du subalterne afin de suggérer l’importance d’une étude de l’humour des femmes subalternes comme revendication démocratique. Dans la deuxième partie, elle analyse deux spectacles d’humoristes femmes, Rachida Khalil et Nouara Naghouche, à l’aide de la notion antique de parrêsia, qui signifie « franc-parler ». Dans la troisième et dernière partie, elle revient sur les mutations du grotesque colonial en grotesque postcolonial, pour montrer que la parrêsia subalterne ne prétend pas dire la vérité, mais raconter les histoires « moins fausses » des subalternes et leur résistance par le rire.

Mots-clés :

• Humoristes,
• grotesque,
• parrêsia,
• postcolonial,
• féminisme

Abstract

This article concerns a new genre of humor, which has recently appeared in our postcolonial era. After a presentation about the French postcolonial society and the “veil dilemma”, the article draws a distinction between the “minorities” and the “subalterns” to suggest the importance of studying female subaltern humor as democratic claim. The second part of the article analyses two one-woman shows, by Rachida Khalil and Nouara Naghouche, in terms of parresia, an ancient greek category meaning “free-speech”. In the third and last part, the article looks at the mutations of colonial grotesque into postcolonial grotesque, arguing that subaltern parresia does not seek for truth-telling, but for “less false” story-telling and laughing resistance.