Résumés
Résumé
Cet article remet en question le récit selon lequel les sociétés modernes occidentales seraient sorties du religieux. L’argument est le suivant : 1) le récit de la séparation des sphères de la réalité sociale (science, religion, politique, etc.) est un mythe ; 2) les différentes sphères sont, comme dans toutes les sociétés, apparues dans l’histoire, englobées et solidarisées par une métaphysique ; 3) cette métaphysique n’est pas de type transcendant comme dans les monothéismes, mais de type immanent, c’est-à-dire qu’elle fait référence non pas à un au-delà mais au monde dans lequel nous vivons ; 4) le coeur de cette métaphysique n’est plus Dieu, mais la Nature ; et 5) les représentations de la Nature sont omniprésentes en modernité. Ces différents constats invitent à procéder à de nouvelles analyses du religieux en modernité, par l’étude des représentations de la nature et l’abandon du dualisme ontologique chrétien, qui oppose systématiquement la métaphysique à la nature, ainsi que la transcendance à l’immanence.
Mots-clés :
- Modernité,
- religion,
- science,
- métaphysique,
- nature,
- dualisme,
- transcendance,
- immanence
Abstract
This article challenges the narrative that modern Western societies have grown out of religion. The argument is as follows: 1) the narrative of the separation of the spheres of social reality (science, religion, politics, etc.) is a myth; 2) the different spheres are, as in all societies that have appeared in history, encompassed and united by the same metaphysics; 3) this metaphysics is not of the transcendent type as in monotheisms, but of the immanent type (i.e. it refers not to an afterlife but to the world we live in); 4) the heart of this metaphysics is no longer God, but Nature; and 5) the representations of Nature are omnipresent in modernity. These different observations invite us to proceed to new analyses of religion in modernity, through the study of representations of nature and the abandonment of Christian ontological dualism, which systematically opposes metaphysics to nature, as well as transcendence to immanence.
Keywords:
- Modernity,
- Religion,
- Science,
- Metaphysics,
- Nature,
- Dualism,
- Transcendence,
- Immanence
Parties annexes
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