Résumés
Résumé
L’étude des mouvements d’action catholique spécialisée permetde mettre en relief l’émergence progressive de la jeunesse comme groupe socialorganisé à partir des années 1930. L’analyse du discours et des revendicationsde l’un de ces mouvements, la Jeunesse ouvrière catholique féminine (JOCF),permet en effet d’identifier les bases à partir desquelles ces associations vontrevendiquer l’inscription des besoins et des priorités des jeunes à l’agenda desdébats sociaux. En valorisant l’origine sociale des jeunes, en tablant sur la nonmixitédes mouvements et la responsabilité des laïcs, ces mouvements constituentnon seulement une voie privilégiée où se structure une jeunesse organisée,mais aussi un terreau favorable à l’émergence de l’hétérogénéité de cette mêmejeunesse. L’analyse des orientations de la Fédération des mouvements dejeunesse du Québec, un organisme qui se structure à la fin des années 1940afin de représenter les diverses associations de jeunes, confirme l’existence dece double processus.
Abstract
The study of specialized catholic movements allows us to understand the progressive emergence of youth as an organized social group from the 1930s. An analysis of the discourse and the claims of one of these movements, the Jeunesse ouvrière catholique féminine (JOCF) permits us to identify the social bases of these associations from which they placed the needs and priorities of youth upon the agenda for social debate. By stressing the social origins of the youth and the lay responsibility of young men and women organized in separate associations, these movements constituted not only a primary method for organizing young people, but also created a favorable framework for greater heterogeneity among these same youth. An analysis of the orientations of the Fédération des mouvements de jeunesse du Québec, an organization that was established at the end of the 1940s representing the different youth associations, confirms the existence of this double process.