Abstracts
RÉSUMÉ
En posant la question « Qui sont les jeunes? », l'auteur dégage les composantes d'un ensemble culturel complexe dont les problèmes, du moins par la souffrance qui l'habite et le deuil de ses illusions, sont peut-être moins étrangers au christianisme qu'on le dit trop facilement. Dès lors, cela pose-t-il à l'Église la question de sa propre conversion pour que les pratiques chrétiennes ne restent pas lettre morte mais deviennent accompagnement effectif d'une aventure humaine que les cultures jeunes mettent à vif.
ABSTRACT
In posing the question " Who are the youth? " the author clarifies the components of a complex cultural ensemble from which the problems (at least from the suffering they inhabit or the mourning of their illusions) could be said to be less estranged from Christianity than we often readily admit. From then, a question for the Church arises regarding its own conversion so that Christian practices do not remain " dead letters " but become effective accompaniments for the human adventure that the youth culture can put into action.