« Personne ici ne doit se sentir responsable de quoi que ce soit » : naturalisme, marchandage et capitalisme de surveillance dans La loi du marché de Stéphane Brizé (2015) “No-one here should feel responsible for anything whatsoever”: Naturalism, bargaining and surveillance capitalism in La loi du marché by Stéphane Brizé (2015)

Résumé

La loi du marché de Stéphane Brizé (2015) met en scène Thierry (interprété par Vincent Lindon), chômeur cinquantenaire contraint d’accepter un emploi de gardien de sécurité dans un supermarché pour subvenir aux besoins de sa famille. Ce film expose frontalement l’assujettissement des individus au sein de la société néolibérale et leur déshumanisation au travail et par le travail : premièrement, par l’esthétique naturaliste du film montrant sans fard la réalité brutale du système ; deuxièmement, par l’intermédiaire d’une culture quasi quotidienne de la négociation et du marchandage ; et troisièmement, par l’utilisation des techniques de surveillance proches de celles du panoptique. Cet article suggère de réfléchir aux qualités et aux limites de La loi du marché en tant que « film social » ; cette analyse en contrepoint s’appuie principalement sur le texte désormais classique de Jacques Rancière, « Il est arrivé quelque chose au réel » (2000), incontournable dans la saisie des différentes modalités de l’inscription de figures de la dissidence dans le cinéma contemporain.

Mots-clés :

• Capitalisme de surveillance,
• Cinéma français,
• Fictions politiques,
• Film social,
• Naturalisme,
• Néolibéralisme,
• Jacques Rancière

Abstract

La loi du marché [The Measure of a Man] by Stéphane Brizé (2015) presents Thierry (Vincent Lindon), an unemployed worker in his fifties forced to accept a job as a supermarket security guard to support his family. The film starkly exposes the subjugation of individuals in neoliberal society and their dehumanization at work and by work in three ways: first, by the naturalistic aesthetic of the film, which spotlights the system’s brutal reality; second, by the intermediary of a culture based on quasi-daily negotiation and bargaining; and third, by the use of surveillance techniques closely resembling those of the panopticon. This article proposes to discuss the qualities and limitations of La loi du marché as a “social film”; its analysis, in counterpoint, is based mainly on the now classic text by Jacques Rancière, “Il est arrivé quelque chose au réel” [Something happened to the real] (2000), indispensable for grasping the different ways figures of dissidence are featured in contemporary cinema.

Keywords:

• Surveillance capitalism,
• French cinema,
• political fictions,
• social film,
• naturalism,
• neoliberalism,
• Jacques Rancière