Abstracts
Résumé
Dans cet article, on se propose d’étudier la poétique du microrécit mondain à travers deux genres caractéristiques de la presse de la Belle Époque : la rumeur et l’anecdote. Ces deux petits genres ont ceci de fascinant qu’ils suggèrent un en-dehors du discours social, un ensemble de références et de pratiques sur lequel s’est cristallisée une partie de la mémoire culturelle de la mondanité française. On en observera les modulations dans des périodiques tels que La Vie parisienne, Le Gil Blas et quelques petites feuilles mondaines. La portée référentielle du microrécit ne doit pas empêcher de le saisir dans sa dimension poétique et rhétorique : il existe une contrainte de la mise en forme de la rumeur et de l’anecdote, que l’on explicitera. De plus, le microrécit se développe au coeur de l’univers médiatique. Dès l’origine, il porte donc une socialité bien particulière qu’il instaure et relaie, marquée par une double médiation : la mondanité telle qu’elle se donne effectivement à lire dans le microrécit, d’une part, et d’autre part l’horizon de la communauté plus large, distancée et anonyme, des lecteurs, qui imagine sa propre interdépendance par la connivence du « commérage » (Elias). Cette dynamique sociale est favorisée par le fait que le microrécit a un statut ambigu, entre référence et invention, qui permet à tous les jeux de l’imaginaire de se déployer. Le journal est ainsi un lieu où la communauté s’imagine (Anderson) au travers des petites fictions quotidiennes qu’elle s’invente et qu’elle s’écrit.
Abstract
In this article, our objective is to study the poetics of the society micronarrative through two genres characteristic of the press during the Belle Époque: rumour and anecdote. The fascination of these two minor genres lies in that they suggest a turning out of social discourse, a set of references and practices where part of the cultural memory of French society life crystallized. Modulations of these can be seen in periodicals such as La Vie parisienne, Le Gil Blas and Le Grand Monde. The referential frame of the micronarrative must not prevent us from grasping its poetic and rhetorical dimension: a certain constraint exists regarding the shaping of the rumour and anecdote that will be explained. Furthermore, the micronarrative develops at the centre of the media world. From the very start, therefore, it creates a highly specific sociality that is established and relayed, a sociality marked by a double mediation: on one hand, society life as it is effectively read in the micronarrative, and on the other, the horizon of the larger, overshadowed and anonymous community of readers, who imagines its own interdependence through the complicity of “gossip” (Elias). This social dynamic is reinforced in that the micronarrative has an ambiguous status, somewhere between reference and invention, which allows free rein to all games of the imagination. The newspaper is therefore a place where the community imagines itself (Anderson) through the small daily fictions it invents and writes down.