Abstracts
Résumé
Le texte ci-dessus est issu d’une table ronde autour du livre Moïse l’insurgé de Jacob Rogozinski. L’échange s’est déroulé en présence de l’auteur par suite de sa présentation d’un Moïse résolument politique, au service de l’émancipation de tous les exclus de la terre. Je reprends ici les arguments principaux de l’ouvrage, attentif à l’intention fondamentale qui l’anime. À cet égard, j’accorde une attention particulière au processus déconstruction-reconstruction qui nous découvre un triptyque se jouant sur trois plans : Moïse, les Hébreux et l’Alliance. Cette démarche philosophique de Rogozinski, riche et pénétrante, suscite de nombreuses questions. Aussi voudrai-je, dans un second temps, les aborder une à une, dans un esprit d’échanges critiques et féconds, à l’image de la discussion qui a fait le succès de la rencontre. Elles sont au nombre de trois : (I) Le littéral et la fiction ; (II) Le retour du théologico-politique ; (III) Quel(s) dieu(x) ?
Abstract
The article stems from a roundtable on Jacob Rogozinki’s book, Moïse l’insurgé. The event was held in the presence of the author who presented us a resolutely political Moses, working towards the emancipation the marginalized. I summarize here the main arguments of the work, with particular attention to its fundamental intention, namely the process of deconstruction-reconstruction that unveils the following triptych: Moses, the Hebrews and the Alliance. Rogozinski’s philosophical investigation is rich and penetrating, and was bound to generate a number of queries. I turn towards these in the second part of the article, in the spirit of the critical and thought-provoking discussion that ensured the success of the encounter. There are three: (1) Literal and fiction; (2) The Return of the Theologico-Political; (3) Which god(s)?