Abstracts
Résumé
Trois textes écrits aux XVIe et XVIIe siècles par les possédées elles-mêmes, Jeanne Féry, Jeanne des Anges et Madeleine Bavent, dont deux publiés du vivant de leurs auteures, éclairent dans leur singularité, le phénomène de la possession démoniaque dans les couvents de femmes. Loin d’être un accident, la possession a été d’une certaine façon désirée : soumises à un conflit intérieur, engageant leur foi et la vie conventuelle, ces religieuses ont laissé le diable s’emparer d’elles, et se sont même parfois données à lui, jusqu’à ce qu’enfin le Christ leur parle et les sauve de la damnation. Aussi ces textes, loin de mettre en scène des victimes passives, proposent une variation inattendue du récit de la chute et de la rédemption.
Abstract
Three texts written in the 16th and 17th centuries by the possessed themselves, Jeanne Féry, Jeanne des Anges and Madeleine Bavent, two of which were published during the lifetime of their authors, shed light on the phenomenon of demonic possession in womens’ convents in their singularity. Far from being an accident, possession was in a way desired: subjected to an inner conflict, involving their faith and conventual life, these nuns let the devil take hold of them, and sometimes even gave themselves to him, until finally Christ spoke to them and saved them from damnation. So these texts, far from depicting passive victims, offer an unexpected variation on the story of the fall and redemption.