Abstracts
Résumé
« Le passé est-il intelligible autrement que comme persistant dans le présent ? » s’interrogeait Paul Ricoeur dans un chapitre de Temps et récit. Le philosophe français introduisait ainsi un auteur encore bien méconnu en monde francophone : Robin G. Collingwood. À l’heure du cancel culture, l’oeuvre de Collingwood nous invite pourtant à questionner la relation entre passé et présent de manière originale, et à suivre une piste d’écriture de l’histoire qui n’est pas sans intérêt aujourd’hui. Face au déboulonnage actuel du passé, cet article a donc aussi pour objectif de faire connaitre le parcours de ce philosophe britannique, avant d’aborder son « idée de l’histoire » et d’analyser le concept central de ré-effectuation.
Abstract
«Is the past intelligible other than as persisting in the present?» asked Paul Ricoeur in a chapter of Time and Narrative. The French philosopher thus introduced an author still little known in the French-speaking world: Robin G. Collingwood. At the time of the Cancel Culture however, Collingwood’s work invites us to question the relationship between past and present in an original way, and to follow a path of writing history that is not without interest today. In the face of the current debunking of the past, this article therefore also aims at making known the career of this British philosopher, before approaching his “idea of history” and analyzing the central concept of re-effectuation.