FR:

Le présent article montre comment le concept de francophonie a évolué : renvoyant d’abord à un ensemble défini par un passé colonial, il a fini par désigner une sémiosphère ordonnée autour des valeurs que sont le « dialogue des cultures » et la « diversité culturelle ». Le mot de francophone a lui aussi connu des évolutions, référant tantôt à des compétences langagières tantôt à une identité. L’étude examine ces ambivalences, comme aussi celle qui affecte la notion de diversité culturelle elle-même. L’article évalue les hypothèques qui pèsent sur le français et l’empêchent d’être authentiquement une langue de la diversité. Il trace enfin diverses pistes qui s’ouvrent aux politiques linguistiques pour faire advenir dans la réalité les valeurs auxquelles prétend la francophonie.

EN:

This article shows how the concept of francophonie has changed. Initially referring to a group defined by a colonial history, it has evolved to designate a semiosphere structured around the values of "cultural dialogue" and "cultural diversity". The word "francophone" has evolved as well, referring both to language proficiency and to identity. This study examines these ambiguities, as well as the ambiguity surrounding the notion of cultural diversity itself. It evaluates the barriers that encumber the French language, preventing it from truly being a language of diversity. Lastly, the study explores various avenues open for language policies that can bring to fruition the values francophonie claims to hold.

FR:

De manière à éviter la stigmatisation des pratiques langagières non conformes au modèle linguistique scolaire et à réduire l’insécurité linguistique des élèves, le cours Parler acadien a été mis sur pied, en 2008, au sein d’une école du sud-est néobrunswickois dans le but d’aborder le phénomène de la variation linguistique. Dans le cadre de ce cours, dans lequel une observation participante a été effectuée de février à juin 2012, j’ai pu relever certaines représentations linguistiques afférentes au français standard, à l’anglais et au chiac et cet article a pour but d’en présenter les principales.

Au moyen de l’analyse critique de discours, je mettrai en exergue certaines idéologies linguistiques et la façon dont ces langues semblent être instrumentalisées. Les résultats de recherche montrent que les valeurs attribuées au vernaculaire restent toujours représentées comme étant moins « prestigieuses » que les valeurs qui fondent la légitimité de la langue dominante.

EN:

In order to avoid the stigmatization of language practices inconsistent with the school linguistic model and to reduce linguistic insecurity of students, the course Parler acadien has been implemented in 2008, in a southeastern New Brunswick school in order to address the phenomenon of linguistic variation. From February to June 2012, I conducted a participant observation in this course and have been able to identify some linguistic representations relating to standard French, to English and to Chiac. This article aims to present the main ones.

Through critical analysis of discourse, I will highlight some linguistic ideologies and how these languages appear to be instrumentalized. The research results show that the values assigned to the vernacular are still represented as less "prestigious" than the values underpinning the legitimacy of the dominant language.

FR:

La nomination des lieux ou les refontes toponymiques, de par leur dimension éminemment politique, sont souvent source de controverses. Les contextes multiculturels et multilingues, où les tensions identitaires sont souvent exacerbées, se présentent comme des terrains d’observation privilégiés. C’est le cas du Canada, où le champ toponymique est fortement marqué par la rivalité entre trois communautés linguistiques (anglaise, française, autochtone). Si ces conflits toponymiques intercommunautaires ont largement été investis par la recherche, on compte, en revanche, très peu d’études sur les tensions intracommunautaires. Cet article propose d’explorer ce type de conflit inhabituel à travers la controverse qu’a suscité le projet de désignation officielle d’un « quartier francophone » à Ottawa et qui a largement polarisé la minorité linguistique de la capitale.

EN:

The appointment of a location or the toponymical re-designations, due to their eminently political dimension, are often a source of controversy. The multicultural and multilingual contexts, wherein identity tensions are often exacerbated, are presented as privileged fields of observation. It is the case in Canada, where the place-name field is strongly marked by a rivalry between three linguistic communities (English, French, and Native languages/dialects). While these inter-community toponymical conflicts have been largely researched, there are very few studies on intra-community tensions. This article aims to explore this type of unusual conflict through the controversy surrounding the project of officially designating a "francophone neighborhood" in Ottawa, which has widely polarized the linguistic minority of the capital.

FR:

Cette étude s’emploie à analyser l’impact de la notion de frontière dans la mise en oeuvre politique du projet francophone.

L’étude procède en deux temps. Elle observe tout d’abord comment la rhétorique propre au discours prononcé dans l’enceinte officielle de l’Organisation internationale de la Francophonie témoigne, à travers les effets d’inclusion et d’exclusion, de conceptions diverses du projet francophone.

L’étude cherche ensuite à démontrer comment l’entreprise francophone se projette dans un espace complexe qui hésite entre respect de la frontière nationale et tentation d’un universalisme fortement imprégné de mythologie. Le mythe de Babel est ici mobilisé pour observer un univers de référence dans lequel se construit l’approche moderne du projet.

L’étude en vient finalement à observer que le statut spécifique de la langue française est porteur de modernité, mais que pour proposer une voie viable, le projet francophone doit explorer de nouveaux territoires, en renonçant aux replis identitaires comme aux visions trop imprégnées d’idéologies.

EN:

This study strives to analyze the impact of the notion of border in the political implementation of the French-speaking countries project.

The study proceeds in three phases. It observes first how the specific rhetoric of the political speech pronounced in the official assembly of the OIF (Organisation internationale de la Francophonie) testifies through the effects of inclusion and exclusion, diverse views of the French-speaking project.

Then, the study tries to demonstrate how the definition of the French-speaking project is torn between the respect for national borders and a temptation of a universalism strongly infused by mythology. The myth of Babel can be used here to observe a cultural field in which is built the modern approach of the French-speaking countries project.

The study finally observes that the specific status of the French language is a carrier for modernity, but to propose a viable way, the French-speaking countries project has to explore new territories, by giving up inward-looking and old fashioned ideologies.

FR:

Cet article cherche à montrer comment la communauté acadienne néoécossaise a su profiter de la tenue du 3^e Congrès mondial acadien (CMA) en 2004, en Nouvelle-Écosse, pour démontrer son potentiel économique et ainsi faire avancer des dossiers prioritaires pour son développement politique, socioéconomique et culturel. En prenant comme point de départ la Baie Sainte-Marie, l’une des régions hôtesses du CMA, il montrera de plus comment les préparatifs à l’événement ont participé à valoriser l’usage du français dans le développement d’une industrie touristique mettant à l’avant-scène l’authenticité linguistique. Dans cette industrie, l’acadjonne – ensemble de pratiques linguistiques par lesquelles s’identifie une grande partie de la communauté de la Baie Sainte-Marie – devient une marque d’authenticité par excellence, mais gagne également en légitimité devant les francophones de l’extérieur. Le travail s’appuie sur un terrain ethnographique mené en trois étapes entre 1999 et 2004, et particulièrement sur l’analyse d’entretiens interactifs auprès d’acteurs sociaux de la Baie Sainte-Marie, de membres du conseil d’administration du 3^e CMA et des principaux organismes appuyant l’industrie du tourisme acadien.

EN:

This article illustrates how the Acadian community in Nova Scotia took advantage of the 3^rd World Acadian Congress held in the province in 2004 to demonstrate its economic potential and thus advance political, socioeconomomical and cultural priorities. It will draw from the case of Baie Sainte-Marie, one of the host regions of the Congress, to show how the preparations leading to the event participated in promoting the use of French in the development of a tourism industry which puts forth linguistic authenticity. In this industry, acadjonne – a set of language practices to which a large part of the community identifies itself – becomes a prime stamp of authenticity, but also gains in legitimacy before other francophones. This study draws on ethnographic fieldwork conducted in three stages between 1999 and 2004, and mainly on interviews with social actors from Baie Sainte-Marie, with board members of the 3^rd World Acadian Congress, and with actors from the main organizations supporting the Acadian tourism industry.

FR:

À l’alimentation et aux pratiques alimentaires s’associent des valeurs culturelles. Celles-ci sont évidemment véhiculées dans les médias. À ce titre, le site web de restaurant correspond à un véhicule privilégié des traits liés à la cuisine et au domaine de l’alimentation en général. Afin de cerner les valeurs et les représentations de l’univers alimentaire francophone, nous présentons les similarités et différences culturelles ressortant notamment des thèmes typiques d’un corpus de sites web de restaurants français et québécois de cuisine française et de cuisine libanaise. L’approche repose sur la théorie morphosémantique et l’analyse sémique développées dans le cadre de la sémantique interprétative de François Rastier, et décrit les valeurs culturelles en faisant appel aux concepts de sème, de thème et d’isotopie.

EN:

Food and dietary practices are intertwined with cultural values and of course, these values are portrayed in the media. For this reason, restaurant websites represent an ideal means of conveying traits connected with cuisine and with food in general. In order to distinguish the values and the image portrayed of the francophone food sector, we will present the cultural similarities and differences observed in the typical themes of a corpus of websites for French and Québec restaurants offering French cuisine and Lebanese cuisine. Our approach is based on morphosemantic theory and semic analysis, as developed in the context of François Rastier’s interpretive semantics, and it describes cultural values through the concepts of seme, theme, and isotopy.