Abstracts
Résumé
S'inspirant de l'exemple des Micmacs du Nouveau-Brunswick, Me Millie Augustine1 fait le point sur la situation des autochtones dans les pays des Amériques en ce qui concerne le respect de leurs droits. Elle souligne d'abord l'importance pour son peuple d'être éduqué par rapport à ses droits devant le système de justice et relève certaines contradictions qui opposent le système juridique du Canada et les moeurs autochtones traditionnelles. Elle analyse les causes de la tension qui divise les collectivités autochtones et non autochtones et explique quelle incidence ont sur les autochtones les politiques du gouvernement fédéral les concernant, notamment la Loi sur les Indiens. Elle identifie enfin trois défis pour l'école: freiner l'assimilation culturelle des autochtones en s'ouvrant à la différence des moeurs à la source des cultures autochtones et non autochtones; intervenir directement auprès des jeunes qui manifestent des comportements racistes et mettre en lumière la perspective autochtone dans l'enseignement de l'histoire.
Abstract
Using the example of the Micmacs of New Brunswick, the author describes the situation of respect for the rights of aboriginal people in the Americas. Firstly, the author underlines the importance of the right of her people to be educated as to their rights in regards to the justice system, particularly in light of certain contradictions which exist between the Canadian justice system and aboriginal traditional mores. The author then provides an analysis of the causes for the tension that divides aboriginal groups from non-aboriginal groups and explains the impact of federal government policies on aboriginals, specifically the Law on Indians. Three challenges facing schools include: to stop the cultural assimiliation of aboriginals by recognizing differences in mores that exist in aboriginal and non-aboriginal cultures, to promote direct intervention with youth who show racist behaviors, and to highlight the aboriginal perspective in the teaching of history.
Resumen
Usando el ejemplo de los Micmacs de Nuevo Brunswick, la autora estudia la situacion de los pueblos indigenas en los paises de America en cuanto al respeto de su derechos. Se senala primero la importancia que la educaciôn sobre los derechos frente al sistema judicial tiene para su pueblo, y se mencionan ciertas contradicciones que oponen el sistema judicial del Canada a las costumbres indigenas tradicionales. La autora analiza las causas de tension que separan a las comunidades indigenas de las otras y explica las consecuencias sobre las primeras de las politicas del gobierno federal, principalmente de las Leyes sobre los Indios. La autora identifica très desafios para el sistema escolar: frenar la asimilacion cultural de los indigenas abriéndose a las diferencias de costumbres entre comunidades indigenas y otras; intervenir directamente sobre los jovenes que manifiestan comportamientos racistas; y destacar la perspectiva indigena en la enseiianza de la historia.
Zusammenfassung
Am Beispiel der Micmac-Indianer von New-Brunswick untersucht die Autorin die heutige Lage beziiglich der Anerkennung der Rechte der Ureinwohner Amerikas. Sie hebt zunâchst hervor, dass es fur ihr VoIk wichtig ist, hinsichtlich seiner Rechte der Justiz gegenûber geschult zu werden, und zeigt gewisse Unvereinbarkeiten zwischen dem kanadischen Rechtssystem und den einheimischenTraditionen auf. Sie untersucht die Griinde der Spannung, die die einheimische und die nichteinheimische Bevôlkerung auseinanderhâlt, und beschreibt die Auswirkungen der Ureinwohnerpolitik der Bundesregierung, besonders des Indianergesetzes. Schliefilich stellt sie drei Anforderungen an die Schule: erstens, indem die Schule dem Unterschied zwischen der einheimischen und der nichteinheimischen Kultur offen gegeniibersteht, kann sie die kulturelle Einverleibung der Ureinwohner bremsen; zweitens muss die Schule eingreifen, wenn Jugendliche rassistisches Benehmen aufweisen; und drittens muss der Blickwinkel der Ureinwohner in den Geschichtsunterricht aufgenommen werden.