Abstracts
Résumé
C’est une étude en deux temps des régimes de sécurité sociale en Afrique subsaharienne que nous propose ici l’auteur. Dans un premier temps, celui-ci examine le régime actuel en mettant l’emphase sur les exclusions consacrées que l’on y retrouve. De manière successive, il aborde la protection de la famille et de la maternité, les prestations de maladie et les soins de santé, la protection des risques professionnels et enfin, la protection de la vieillesse, de l’invalidité et des survivants. Dans un second temps, il se penche sur les impasses sociales auxquelles est confrontée la majorité exclue par le système formel de sécurité sociale. À cet égard, il décrit premièrement les mesures limitées déjà mises en place à titre d’assistance publique en matière de santé publique et d’assistance sociale, pour ensuite se pencher sur les alternatives possibles. Sur ce dernier point, l’auteur met surtout l’accent sur les solidarités domestiques et la protection sociale traditionnelle ou coutumière. Pour lui, le système domestique de protection porte l’îlot de prestations offert aux privilégiés et se présente comme un « supplément pragmatique » à la manne disponible pour soutenir les échanges ou partages solidaires. Le sens solidaire n’est pas à l’abri de la corruption qui, de plus en plus, dans le contexte moderne d’exclusion, de déstructuration familiale et de pression capitaliste, érode en ses fondements l’institution traditionnelle de partage. Enfin, il conclu en notant que dans l’espace critique des sociétés urbaines et rurales, les solidarités constituent pour les individus, non seulement, l’expression d’éléments stratégiques de survie mais tout autant le moyen de reproduction du lien social.
Abstract
The author proposes a two part study of the subsaharien social security regimes. First, he takes a look at actual regime and underline the fact that many citizens are excluded from the formal regime. He analyses the protection accorded in the fields of family and maternity, health care insurance, working insurance, elderness, invalid, etc... Second, he decides to examine the social deadlock in which the majority of people seem to be in consequently to their exclusion of the formal social security System. On this particular point, he describes fïrstly the measures already taken in those fields, and especially in the fields of social security and public health. Secondly, he takes a look at the possible alternative which result in a new appreciation of traditional and cultural solidarities. The author suggest here that the domestic System of protection could be perceived as a pragmatic supplement to the godsend available for sustaining solidarity share and exchange. That said, in a modern context, the solidarity itself is not under shelter of corruption. Modernity and capitalism pressure affect not only the traditional family structure but also erode the traditional basis of share. Finally, the author notes that in the critical space created by urban and rural society, the solidarities constituted for an individual are the expression of survival strategie elements and a way to reproduce social link.