Abstracts
Résumé
L’auteure propose, dans son article, une lecture féministe décoloniale du mythe de Musokoroni dans la cosmogonie bamanan. Opposée à Ba Faro, figure de la féminité soumise, Musokoroni est perçue comme transgressive et menaçante pour l’ordre social. Cette opposition légitime la régulation du corps féminin et des normes de genre, notamment à travers l’excision. En mobilisant les théories féministes décoloniales, l’auteure déconstruit cette vision punitive et réinterprète Musokoroni comme une figure de résistance, revendiquant une autonomie corporelle et intellectuelle face aux structures patriarcales et coloniales. Elle explore également ses réappropriations contemporaines dans les arts et les mouvements féministes africains, illustrant la manière dont ce mythe peut être un outil de contestation et de décolonisation des savoirs.
Mots-clés :
- féminismes décoloniaux,
- mythologie,
- femmes et pouvoir,
- mutilations génitales féminines,
- Afrique
Abstract
The author, in her article, offers a decolonial feminist reading of the Musokoroni myth in Bamanan cosmology. Opposed to Ba Faro, the submissive feminine ideal, Musokoroni is portrayed as transgressive and threatening to social order. This dichotomy legitimizes gender norms and bodily control, notably through female genital mutilation. Using decolonial feminist theories, the author deconstructs this punitive view and reinterprets Musokoroni as a figure of resistance, asserting bodily and intellectual autonomy against patriarchal and colonial structures. She also examines contemporary reappropriations of Musokoroni in arts and African feminist movements, highlighting how this myth can serve as a tool for resistance and knowledge decolonization.
Resumen
En su artículo, la autora propone una lectura feminista decolonial del mito de Musokoroni en la cosmogonía bamanana. En contraposición a Ba Faro, figura de feminidad sumisa, Musokoroni se percibe como transgresora y amenazante para el orden social. Esta oposición legitima la regulación del cuerpo femenino y las normas de género, en particular mediante la escisión. Mediante el uso de teorías feministas decoloniales, la autora deconstruye esta visión punitiva y reinterpreta a Musokoroni como una figura de resistencia, que reivindica la autonomía corporal e intelectual frente a las estructuras patriarcales y coloniales. También explora sus reapropiaciones contemporáneas en las artes africanas y los movimientos feministas, ilustrando cómo este mito puede ser una herramienta para cuestionar y decolonizar el conocimiento.
Appendices
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