Abstracts
Résumé
Dans cet article, l’autrice traite des derniers moments d’Athaliah (2 Rois 11,13-16) à la lumière des études féministes et animales bibliques. En 2 Rois 11,1-20, la reine, victime d’un coup d’État, est assassinée. Au contraire de plusieurs rois d’Israël et de Judah au combat, la souveraine n’est jamais représentée à cheval ni sur un char de guerre : l’association des équidés et de la royauté se noue autrement. L’autrice explore donc l’intimité des corps féminin et équins dans un contexte de violence. Un détail textuel des plus intrigants du récit d’Athaliah retiendra notre attention. En effet, après son expulsion du temple de YHWH (v. 15), on lui fait emprunter la « voie de l’entrée des chevaux » afin de la mettre à mort (v. 16). L’autrice montrera que ce positionnement d’Athaliah dans le monde équin enclenche un processus d’« animalisation » de la souveraine qui affecte aussi son genre.
Mots-clés :
- Athaliah,
- royauté,
- chevaux,
- bible hébraïque,
- études animales,
- études féministes
Abstract
In this article, the author deals with the last moments of Athaliah (2 Kings 11:13-16) using biblical feminist and animal studies. In 2 Kgs 11:1-20, the queen, the victim of a coup d’état, is murdered. Contrary to many fighting Israelite and Judean kings, Athaliah is never presented on horseback or on a war chariot: the connection between equids and kingship is established in a different way. The author therefore explores the intimacy between female and equine bodies in a violent context. The focus is on an intriguing textual detail of Athaliah’s story: after being expelled from YHWH’s temple (v. 15), the queen is led through the “path of the horses’ entrance” to be put to death (v. 16). The author demonstrates that Athaliah’s positioning in this horsey space sets off the queen’s animalization, a process which also affects her gender.
Resumen
Este artículo examina los momentos finales de Atalía (2 Reyes 11:13-16) a la luz de los estudios feministas y animales bíblicos. En 2 Reyes 11:1-20, la reina, víctima de un golpe de estado, es asesinada. A diferencia de varios reyes de Israel y Judá en combate, la soberana nunca es representada a caballo ni en un carro de guerra. La asociación entre los equinos y la realeza se establece de forma diferente. Este artículo explora esta intimidad de los cuerpos femenino y equino en un contexto de violencia. Uno de los detalles textuales más intrigantes de la historia de Atalía llamará nuestra atención. De hecho, tras su expulsión del templo de YHWH (v. 15), se la obliga a tomar el « camino de la entrada de los caballos » para ser ejecutada (v. 16). Este artículo busca demostrar que esta posición de Atalía en el mundo equino desencadena un proceso de « animalización » de la soberana que también afecta a su género.
Appendices
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