Aspects du sacré dans le « Saint ! » du culte. Le Sanctus dans les nouveaux chants germanophones

Résumé

C’est le « saint », tel qu’il est chanté dans le culte chrétien, qui a autrefois inspiré à Rudolf Otto la théorie du « mysterium tremendum » et du « mysterium fascinans ». Aujourd’hui, le Sanctus est acclamé, intériorisé et donc constamment réaffirmé lors des célébrations de la Sainte-Cène et de l’Eucharistie. Mais les prescriptions liturgiques en ont fait un chant de l’assemblée, généralement interprété dans la langue maternelle des croyants. Les alternatives au Sanctus classique cherchent à permettre une meilleure identification des croyants avec le « saint » tout en tenant compte de l’origine biblique du texte et de la signification théologique du Sanctus. L’analyse des recueils de chants des pays germanophones montre que les auteurs utilisent différents outils musicaux et paraphrases pour modifier le Sanctus : c’est l’approfondissement de la relation personnelle avec Dieu qui compte alors que l’ancien contexte oriental, c’est-à-dire le Sanctus en tant que chant des anges composant l’armée céleste, est relégué au second plan.

Mots-clés :

• Sanctus,
• saint,
• culte,
• nouveaux chants,
• alternatives,
• variations

Abstract

The way in which the “Holy” is chanted in Christian worship once inspired Rudolf Otto’s theory of the “mysterium tremendum” and the “mysterium fascinans”. Today, the Sanctus is acclaimed in Eucharistic celebrations, internalised and constantly reaffirmed. But much has changed on account of liturgical law requirements, and of the mode of performance during congregational singing, usually in one’s mother tongue. Alternatives versions of the classical Sanctus seek a greater identification of the faithful with the “Holy”, while also considering the biblical origin of the text and the theological meaning of the Sanctus. An analysis of German songbooks reveals the authors’ use of various musical tools and of paraphrasing to modify the Sanctus: the leading theme is the deepening of one’s personal relationship with God, while the ancient Oriental context, i.e. the Sanctus as the song of the angels as heavenly hosts, recedes completely into the background.

Keywords:

• Sanctus,
• holy,
• worship,
• new chants,
• alternatives,
• variations