Abstracts
Résumé
Issu du panel « Religion et Intersectionnalité » tenu au troisième Congrès biennal de la Société Québécoise d’Étude de la Religion, cet article interroge les formes spécifiques d’islamophobie vécues par des musulmans appartenant à des « élites » en France, en mobilisant une perspective intersectionnelle croisant classe sociale supérieure et appartenance religieuse. En s’appuyant sur une enquête qualitative menée auprès de médecins et de sportifs professionnels musulmans, il met en lumière la manière dont la visibilité religieuse – notamment à travers des signes perçus comme musulmans – active des processus de racialisation et d’essentialisation, y compris dans des espaces supposés méritocratiques. Si les enquêtés tendent à minimiser l’impact des discriminations sur leur parcours, ils développent néanmoins des stratégies d’(in)visibilisation destinées à préserver leur légitimité professionnelle et sociale. L’analyse révèle ainsi les tensions entre reconnaissance sociale et appartenance minoritaire dans des milieux où l’islam demeure un marqueur de soupçon.
Mots-clés :
- Islamophobie,
- intersectionnalité,
- classes supérieures,
- discriminations,
- racialisation,
- sportifs professionnels,
- médecins,
- racisme
Abstract
Deriving from the “Religion and Intersectionality” panel held at the third Biennial Congress of the Société Québécoise d’Étude de la Religion, this article examines the specific forms of Islamophobia experienced by Muslims who belong to “elite” circles in France, leveraging an intersectional perspective that intertwines upper social class and religious belonging. Based on qualitative research conducted with Muslim doctors and professional athletes, it sheds light on how religious visibility—particularly through signs perceived as Muslim—triggers processes of racialization and essentialization, even within spaces expected to be meritocratic. Although the interviewees tend to downplay the impact of discrimination on their trajectories, they nonetheless develop (in)visibility strategies aimed at preserving their professional and social legitimacy. The analysis thus reveals the tensions between social recognition and minority belonging in environments where Islam remains a marker of suspicion.
Keywords:
- Islamophobia,
- intersectionality,
- upper classes,
- discriminations,
- racialization,
- athletes,
- doctors,
- racism
Appendices
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