Abstracts
Résumé
Notre article vise à dégager un espace de pensée qui permette de distinguer les exigences liées à la reconnaissance de celles associées à la (re)construction identitaire en partant du débat entre Nancy Fraser et Axel Honneth sur les modalités de reconnaissance et de justice qui sont en jeu pour des groupes « exploités » ou « dominés » luttant soit pour une redistribution de la richesse plus juste, soit pour une meilleure reconnaissance. Ce débat montre les limites d’une théorie de la reconnaissance pour les groupes dominés dont l’identité a été fragilisée à la suite d’événements historiques qui visaient leur assimilation culturelle. Nous tenterons de dégager un espace de pensée qui nous aidera à envisager la (re)construction identitaire de ces groupes en nous appuyant sur le cas des Acadiens et des Autochtones.
Abstract
The intent of this paper is to present a conceptual framework that makes a distinction between the requirements for the identity formation and those for recognition. That is done by addressing the Nancy Fraser vs. Axel Honneth debate on how recognition and justice are at stake for “exploited” or “dominated” groups struggling for a fairer distribution of wealth and for better recognition. This debate shows the limits of a theory of recognition for the dominated groups whose identity has been weakened as a result of historical events in which they were targeted for cultural assimilation. We try to identify an area of thought that allows us to consider identity (re)construction of these groups by relying on the case of the Acadians and that of the Aboriginal people.
Appendices
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10.7202/039006ar