Léger, R. et Brisson, G. (dir.). (2022). La francophonie de la Colombie-Britannique : éducation, diversité, identités. Presses de l’Université Laval

Publié dans la collection « Perspectives de l’Ouest », sous la direction de Rémi Léger et Geneviève Brisson, « La francophonie de la Colombie-Britannique : éducation, diversité, identités » se lance dans la tâche ambitieuse de retracer l’histoire et les enjeux actuels des communautés francophones minoritaires de la Colombie-Britannique (C.-B.). En introduction, Léger et Brisson saluent d’abord les apports de divers chercheuses et chercheurs qui se sont penchés sur le français et l’enseignement du français en C.-B., notamment les études sur le populaire programme d’immersion française ainsi que les cours de français de base. Ils reconnaissent également les travaux consacrés à l’étude de la Francophonie en C.-B., qu’il s’agisse de son histoire, de questions d’administration publique ou de recherches sur l’identité. À cet effet, Léger et Brisson soulignent la pertinence d’un thème central autour duquel les chercheurs et chercheuses pourraient se réunir pour mieux étudier et expliquer les complexités de la francophonie minoritaire de la province. Le thème choisi est celui de l’éducation et de l’école francophone. Plus précisément, les études présentées dans l’ouvrage s’organisent autour des trois grandes orientations suivantes : Commençant par une rétrospective historique, Nicholas Kenny explore les débuts de l’enseignement du français dans la province et présente une définition de la francophonie qui résonne tout au long du livre. Ici, la francophonie peut inclure toutes les personnes qui partagent le fait français, qu’elles soient nées en C.-B., dans une autre province canadienne, en Europe ou ailleurs dans le monde. Selon les contextes, la francophonie de la C.-B. peut également exclure les personnes qui n’ont pas le français comme langue maternelle, notamment celles qui l’apprennent dans le programme d’immersion. Bien que la définition de la francophonie comporte certaines fluidités, pour Kenny, l’école francophone est essentielle à la préservation de la langue au sein de la communauté. En raison du faible nombre de francophones et de leur dispersion à travers la province, la construction et la défense des écoles francophones pour les locutrices et locuteurs natifs sont un point de ralliement. L’importance du rôle des écoles francophones dans la préservation et la promotion de la communauté francophone se poursuit dans le chapitre d’Emmanuella Richez. Elle soulève les nombreuses fois où la communauté francophone de la province a dû recourir à la plus haute juridiction du pays pour obtenir un enseignement équitable, égal à celui des anglophones. Elle met en lumière les actions judiciaires et les résultats de deux poursuites récentes intentées par les parents et le Conseil scolaire francophone (CSF) contre le ministère de l’Éducation de la province. Dans les deux affaires (École Rose-des-Vents contre C.-B. et CSF contre C.-B.), les parents des élèves francophones ont été des plus impliqués dans l’organisation des poursuites, montrant comment l’école francophone est un élément d’unité au sein de la communauté. Cependant, même si les décisions des tribunaux ont été favorables envers les parents francophones et le CSF, le manque de mesures immédiates et décisives de la part du gouvernement de la C.-B. amène Richez à se demander s’il ne serait pas souhaitable de solliciter le soutien de la majorité anglophone. Ainsi, l’école francophone peut aussi être vue comme un pont vers d’autres communautés linguistiques de la province. Le prochain chapitre, de Trâm Lai-Tran, décrit l’école francophone en C.-B. comme un microcosme de la diversité linguistique et ethnique au sein d’une francophonie minoritaire. La chercheuse présente une nouvelle dichotomie : d’une part, l’école comme un lieu communautaire, visant à transmettre la langue et la culture, favorisant ainsi une identité francophone parmi les élèves; d’autre part, la grande diversité du corps étudiant qui vient remettre en question l’idée d’une identité francophone monolithique, surtout …