L’idée de Dieu dans la pensée éthique kantienne Entre autonomie de la raison morale et finitude humaine

Résumé

Le sens et la légitimité de l’idée de Dieu dans les écrits kantiens, et notamment ceux datant de la période dite critique, peuvent susciter des questions quant à la nécessité même de maintenir cette idée dans un système de pensée qui prétend s’affranchir de la métaphysique dogmatique, au sein de laquelle l’idée de Dieu semble irrémédiablement appartenir. Cet article justifie l’importance philosophique de l’idée de Dieu dans la pensée morale kantienne en montrant que cette idée est nécessaire pour pouvoir penser la dimension paradoxale qui caractérise l’être humain comme être capable de moralité, dimension qui consiste en une tension entre l’autonomie de la raison morale et la finitude morale de l’être humain.

Abstract

The meaning and legitimacy of the idea of God in Kantian writings, especially those dating from the so-called critical period, raise questions at first sight as to the very necessity of maintaining this idea in a system of thought which claims to be free from dogmatic metaphysics, within which the idea of God seems irremediably to belong. This article justifies the philosophical importance of the idea of God in Kantian moral thought by showing that this idea is necessary to be able to think of the paradoxical dimension which characterizes the human being as a being capable of morality, a dimension which consists of a tension between the autonomy of moral reason and the moral finitude of the human being.