Foi et science chez Maître Eckhart : deux figures du « témoignage extérieur » ?

Résumé

L’objectif de cet article est de proposer une reconstruction de la pensée de Maître Eckhart en ce qui concerne la vertu théologale de foi, à la fois prise en elle-même et en rapport, notamment, avec la vertu intellectuelle de science. De fait, en sa qualité de Maître en théologie à l’Université de Paris au tournant des xiii^e et xiv^e siècles, Eckhart est susceptible d’avoir été averti à la fois des débats sur les rapports entre ces deux actes mentaux, et de la conceptualité développée par ses confrères pour penser ces rapports. Il s’agit donc ici de proposer une interprétation de la manière dont la pensée eckhartienne entre en dialogue avec celle de son contemporain Thomas d’Aquin, dont la doctrine est déjà incontournable au sein de l’ordre dominicain à cette époque.

Abstract

This paper attempts a reconstruction of Meister Eckhart’s understanding of the act of faith as it relates to other acts of the intellect such as that of scientific knowledge. Eckhart’s thought on the matter seems both to make use of traditional scholastic conceptuality shared by authors at the University of Paris at the end of the xiii^th century, and to part ways with it on crucial aspects of its interpretation of belief. This paper thus aims to understand the way Eckhart positions himself in contemporary debates, while highlighting both the similarities and the differences between his thought and that of Thomas Aquinas.