Abstracts
Résumé
Au début du xxe siècle, en pleine crise moderniste, l’Église catholique du Québec est sur la défensive devant le développement des sciences biologiques, en particulier l’évolutionnisme darwinien qui explique de façon laïque la naissance et l’évolution de la vie. Tandis que la médecine francophone de la province s’affirme avec de grandes revues, l’organisation de congrès internationaux et la préparation de la nouvelle loi médicale de 1909, un médecin de Saint-Gabriel-de-Brandon s’efforce de vulgariser le darwinisme. Oncle d’André Laurendeau, ce médecin de campagne anticonformiste et très actif, respecté par ses pairs pour son engagement au service de la profession, publie en 1911 La vie. Considérations biologiques qui veut réaliser la synthèse entre les travaux de Lamarck, de Darwin et de Haeckel. Critiquant l’insuffisance de la formation scientifique des francophones du Québec, cet ouvrage propose une réforme radicale des études dans les collèges classiques. J.-A. Archambault, évêque du nouveau diocèse de Joliette, condamnera le livre et son auteur.
Abstract
At the beginning of the 20th century, in the midst of the crisis of modernity, Quebec’s Catholic Church was on the defensive as it confronted developments in the biological sciences, especially Darwinian evolution which gave a non-religious explanation for the origins and evolution of life. While the province’s francophone medical establishment asserted itself by publishing in prominent journals, by organizing of international conferences, and by helping to prepare the new medical legislation of 1909, a physician from Saint-Gabriel- de-Brandon set out to popularize Darwinism. An uncle of André Laurendeau and respected by his peers for his commitment and contributions to the profession, this very active and non-conformist country doctor published the resulting book in 1911. La vie. Considérations biologiques (Life. Biological Considerations), was intended as a synthesis of the works of Lamarck, Darwin and Haeckel. Criticizing the lack of scientific training among Quebec francophones, the book recommended a radical reform of the programs of study offered in the province’s classic colleges. J.-A. Archambault, bishop of the new diocese of Joliette, would condemn the book and its author.