Mythologies du métissage au Canada et au Brésil Mythologies of Métissage in Canada and Brazil

Résumé

Dans ce texte, l’auteure entend réfléchir sur les mythologies du métissage au Canada et au Brésil, en tenant compte des débats contemporains sur la composition d'une identité métisse américaine. La thématique du métissage est l’un des aspects les plus importants de l’idéologie postcoloniale en ce qui a trait aux représentations identitaires, et les discours qu’elle engendre permettent de concevoir une théorie de l’identification. Selon Roger Toumson, la figure du métis américain, forgée dans la confluence de diverses cultures, est constituée du croisement de trois figures mythiques cardinales: Ulysse (ou son équivalent analogique antérieur, Thésée), Œdipe et Caïn. Ces trois personnages mythiques, représentant le parricide, le matricide et le fratricide, constituent une matrice à partir de laquelle se développent des adaptations, des métamorphoses et des transcodages référentiels qui donnent forme à des représentations jugées modernes ou postmodernes du métis. Dans cet article, nous analyserons quelques romans québécois qui abordent la vie des nomades chasseurs de bisons, avec leurs principes d’organisation des rapports sociaux définissant des manières spécifiques de penser la vie communautaire. Au Brésil, c'est le modèle des communautés des sertões qui établit la base sémantique de l’organisation des communautés développant des systèmes solidaires de partage. Ce modèle deviendra une thématique privilégiée pour l’examen de la nature des métis.

Abstract

In this text, the author reflects on the mythologies of métissage in Canada and Brazil, taking into account contemporary debates over the composition of a pan-American métis identity. The theme of métissage is one of the most important aspects of post-colonial ideology among those that deal with identity representations, and the discourses that métissage generates allow us to develop a theory of identification. According to Roger Toumson, the figure of the multicultural American, forged in the confluence of diverse cultures, is constituted of the intersection of three key mythical figures: Ulysses (or his earlier counterpart, Theseus), Oedipus and Cain. These three mythic characters, representing parricide, matricide and fratricide, make up a matrix from which adaptations, metamorphoses, and referential transcodings develop, which in turn give shape to representations of the Métis deemed modern or postmodern. In this article, several Québécois novels that address the life of bison-hunter nomads, with their organizing principles of the social relationships that define specific ways of understanding community life, are analyzed. In Brazil, the model of the sertões communities establishes the semantic base of the organization of communities that develop interdependent systems of sharing; this will serve as a primary theme for examining the nature of the Métis.