Abstracts
Résumé
En s’appuyant sur l’analyse de L’Avalée des avalés de Réjean Ducharme, cet article se propose d’étudier la représentation de l’ethos underground dans l’univers de l’auteur où elle se dégage de pratiques privilégiées comme l’exercice de la ruse et des détours, la flânerie outsider et d’autres formes de mouvance à travers les frontières. À partir de la perspective de l’invention du quotidien de Michel De Certeau et des essais d’autres auteurs comme Lise Gauvin et Régine Robin, la lecture met en relief la déroute du sens dans les rapports entre les personnages et le langage canonique (cf. l’invention du bérénicien). Il est question aussi de penser le développement d’une esthétique pluriculturelle en tant que réaction à l’orthodoxie du sens.
Abstract
By relying on the analysis of L'Avalée des avalés by Réjean Ducharme, this article studies the representation of the underground ethos in the author's universe insofar as it emerges throughout specific practices, such as trickery and roundabout ways, the sauntering outsider and other forms of mobility across bounderies. From the perspective of Michel De Certeau's invention of the everyday and of essays by authors such as Lise Gauvin and Régine Robin, this reading highlights the rerouting of meaning in the relationships between the characters and the canonical language (cf. the invention of bérénicien). It is also a question of considering the development of a pluricultural esthetic as a reaction to the orthodoxy of meaning.