Les défis de l’identité Étude sur la problématique de l’identité dans la période post-communiste en Roumanie

Résumé

Le passé d’une personne est-il révélateur ? Les valeurs morales sont-elles indifférentes à l’identité personnelle ? Une personne peut-elle changer radicalement si les circonstances changent ? Ce sont quelques-unes des questions générales qui entourent l’interrogation spécifique aux pays postcommunistes, celle de la possibilité ou non d’ignorer le fait qu’un politicien qui déclare aujourd’hui « ses convictions démocratiques » a collaboré avec la police politique. Cette question, posée à travers la problématique de l’identité personnelle, porte sur une réalité difficile à imaginer pour un citoyen d’une société démocratique qui n’a connu ni la torture, ni l’intimidation provoquées par la police politique sous le communisme, du temps où il existait un délateur pour vingt personnes. Cet article examine les possibles conséquences que pourrait avoir l’ouverture des archives de la police politique sur l’identité de ceux qui ont été « l’objet de la surveillance » et sur celle des anciens délateurs. En tenant compte du fait que l’identité personnelle se définit en termes de continuité et d’une certaine unité, cet article analyse deux cas « exemplaires », même s’ils sont des cas limite : le premier porte sur la récupération de l’identité personnelle par l’aveu et le deuxième sur l’héroïsme de préserver la cohérence identitaire dans les cas exceptionnels.

Abstract

Is a person’s past revealing? Are moral values indifferent to personal identity? Can a person change radically if circumstances change? These are some of the general questions surrounding this specific issue in post-communist countries, whether it is possible or not to ignore the fact that a politician who today declares his “democratic convictions” has collaborated with the political police. This question, asked within the context of the problem of personal identity, is concerned with a reality difficult to imagine for a citizen of a democratic society who has never known either torture, or the intimidations of the political police under communism, in a time when there was one informer for every twenty people. This article examines the possible consequences which could follow the opening of political police archives for the identity of those who were “subject to surveillance” and for the former informers. Taking into account that personal identity is defined in terms of continuity and of a certain unity, this article analyses two “typical” cases even though they are limited. The first is concerned with the recovery of personal identity through confession and the second, with the heroic preservation of identity coherence in exceptional cases.