Abstracts
Résumé
Malgré le contexte d’une société québécoise fortement structurée par le catholicisme, la radio des origines (1922-1932) s’est développée dans un cadre laïque et sans références significatives au discours religieux. Dans les oeuvres de fiction, c’est à compter de 1935 et jusqu’à la fin de la production des radioromans, autour de 1970, que les configurations discursives de l’institution ecclésiale et les structures de l’idéologie chrétienne s’inscrivent dans plusieurs radioromans et dans les dramatisations historiques, alors que notre société se veut de plus en plus sécularisée. Porteur d’un message chrétien dans Le Curé de village, Un homme et son péché, Je vous ai tant aimé, son rôle de curé devient une fonction politique dans les oeuvres de propagande de guerre comme La Fiancée du commando, Notre Canada, Béni fut son berceau, dans lesquelles idéologie et religion s’affrontent. La série Le Ciel par dessus les toits s’inspire des valeurs théologiques et mystiques, et rappelle l’importance des structures institutionnelles de l’Église naissante en Nouvelle-France.
Abstract
Even if Quebec society was strongly influenced by the Catholic Church which was omnipresent, radio at the outset (1922-1932) has evolved in a non religious framework and without any significant reference to the religious way of thinking. It is only from 1935, and until the end of radio serials, about 1970, that fiction works encompassed the philosophy and ideas represented by religious institutions and ideological structures of the church and the clergy while our society is aiming at becoming more secularized. The priest message is above all catholic in Le Curé de village, Un homme et son péché, Je vous ai tant aimé; his religious function becomes political in war propaganda works such as, La Fiancée du commando, Notre Canada, Béni jut son berceau, all works in which ideology and religion confront each other. The series, Le Ciel par dessus les toits, is a representation of theological and mystical values and reminds us of the importance of the institutionnal structures of the growing Church in Nouvelle-France.