Abstracts
Résumé
Cadre de recherche : Depuis quatorze ans, je réfléchis à la question de l’adoption au Brésil, avec la ville de Rio de Janeiro comme terrain d’étude privilégié. En même temps que je me consacrais aux significations de la parenté, à ses implications sociales et juridiques, à la conception euroaméricaine de la parenté (Strathern, 2015) et à ses injonctions morales, j’ai commencé à réfléchir aux significations d’une politique de l’enfance et de la jeunesse, à sa relation avec l’adoption et avec les pratiques du système brésilien de la Justice de l’enfance et de l’adolescence.
Objectifs : Mon objectif est de réfléchir à la manière dont la posture réflexive, qui est fondamentale dans les sciences sociales, peut modifier les trajectoires de recherche, mais également à la manière dont les expériences ethnographiques vécues sur le terrain sont capables de produire des effets sur les chercheurs et les enquêtés.
Méthodologie : Dans cet article, je présente les changements survenus dans ma trajectoire de recherche sur l’adoption, et qui sont liés à mon engagement .
Résultats : Pour ce faire, j’insiste sur mes expériences ethnographiques vécues dans les groupes de soutien à l’adoption et dans les tribunaux pour la Protection de l’enfance et de la jeunesse, et sur la manière dont elles m’ont affectée (Favret-Saada, 1990), provoquant – en moi-même et dans l’exercice de mes recherches – un changement de perspective. J’aborde également certains contextes entourant la restitution des données de recherche.
Conclusion : La recherche anthropologique se déploie dans le doute, dans l’incertitude et la peur d’être « conquis », « ravis » par nos interlocuteurs ou encore d’être détestés par eux. Nous devons donc chercher une voie intermédiaire qui nous permette à la fois l’autonomie et l’engagement.
Contribution : Les différentes possibilités de restitution des données aux personnes étudiées peuvent ouvrir un champ de possibilités de travaux coopératifs dans le registre effectif d’une anthropologie engagée.
Mots-clés :
- adoption,
- système de justice,
- trajectoires,
- recherche
Abstract
Research Framework: For the past fourteen years, I have been thinking about the issue of adoption in Brazil, with the city of Rio de Janeiro as a privileged field of study. As I was focusing on the meaning of kinship, its social and legal implications, the Euro-American conception of kinship (Strathern, 2015) and its moral injunctions, I began to ponder the meaning of a child and youth policy, its relationship with adoption and with the practices of the Brazilian child and adolescent justice system.
Objectives: My objective is to examine how the reflexive posture that is fundamental to social sciences can modify research trajectories, and how ethnographic experiences in the field are likely to produce effects on researchers and respondents.
Methodology: In this article, I discuss the changes in my adoption research trajectory that are linked to my commitment .
Results: To do so, I focus on my ethnographic experiences in adoption support groups and at children and youth protection courts, and how they affected me (Favret-Saada, 1990), triggering - in myself and my research - a change of perspective. I also address some of the contexts surrounding the restitution of research data.
Conclusion: Anthropological research unfolds in the midst of doubt, uncertainty and the fear of being “conquered” or “delighted” by our interlocutors, or even of being hated by them. We must therefore look for a path between autonomy and commitment.
Contribution: The various ways in which data can be returned to the people studied can open up a field of possibilities for cooperative work in the effective register of a committed anthropology.
Keywords:
- adoption,
- justice system,
- trajectories,
- research
Resumen
Marco de la investigación: Desde hace catorce años, vengo reflexionando sobre el tema de la adopción en Brasil, con la ciudad de Río de Janeiro como campo de estudio privilegiado. Al mismo tiempo que me dedicaba a los significados del parentesco, sus implicaciones sociales y jurídicas, la concepción euroamericana del parentesco (Strathern, 2015) y sus mandatos morales, comencé a reflexionar sobre los significados de una política de infancia y juventud, sobre su relación con la adopción y con las prácticas del sistema brasileño de Justicia para Niños y Adolescentes.
Objetivos: Mi objetivo es debatir el modo en que una postura reflexiva, fundamental en las ciencias sociales, puede modificar las trayectorias de investigación. Pero también de la forma en que las experiencias etnográficas en el campo son capaces de producir efectos en investigadores y encuestados.
Metodología: Aquí discuto los cambios que se han producido en mi trayectoria de investigación sobre la adopción y que están relacionados con mi compromiso .
Resultados: Para ello, insistiré en mis experiencias etnográficas en Grupos de Apoyo a la Adopción y en Tribunales de Protección de la Niñez y la Juventud, y cómo me han afectado (Favret-Saada, 1990), provocando —en mí y en mi investigación— un cambio de perspectiva. También discuto algunos de los contextos que rodean las reuniones destinadas a reproducir datos de investigación.
Conclusion: La investigación antropológica se desarrolla en la duda, la incertidumbre y el miedo a ser "conquistados" por nuestros interlocutores o a ser odiados por ellos. Por lo tanto, debemos buscar un camino intermedio que nos permita tanto autonomía como compromiso.
Contribución: Las diferentes posibilidades de restitución de datos a las personas estudiadas pueden abrir un campo de posibilidades para el trabajo cooperativo, en el registro efectivo de una antropología comprometida.
Palabras clave:
- adopción,
- sistema de justicia,
- trayectorias,
- investigación
Appendices
Bibliographie
- Abreu, D. 2002. No bico da cegonha: Histórias de adoção e da adoção internacional no Brasil , Rio de Janeiro, Relume Dumará, Núcleo de Antropologia da Política/UFRJ.
- Brasil. 1990. Lei nº 8.069 , de 13 de julho de 1990. Dispõe sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente e dá outras providências. Brasília, DF.
- Brasil. 2002. Lei nº 10.406 , de 10 de janeiro de 2002. Institui o Código Civil, Brasília, DF.
- Brasil. 2009. Lei nº 12.010 , de 3 de agosto de 2009. Dispõe sobre adoção; altera as Leis nos 8.069, de 13 de julho de 1990 - Estatuto da Criança e do Adolescente, 8.560, de 29 de dezembro de 1992; revoga dispositivos da Lei no 10.406, de 10 de janeiro de 2002 - Código Civil, e da Consolidação das Leis do Trabalho - CLT, aprovada pelo Decreto-Lei no 5.452, de 1o de maio de 1943; e dá outras providências, Brasília, DF.
- Brasil. 2017. Lei nº 13.509 , de 22 de novembro de 2017. Dispõe sobre adoção e altera a Lei nº 8.069, de 13 de julho de 1990 (Estatuto da Criança e do Adolescente), a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), aprovada pelo Decreto-Lei nº 5.452, de 1º de maio de 1943, e a Lei nº 10.406, de 10 de janeiro de 2002 (Código Civil). Brasília, DF.
- Brasil. Câmara dos Deputados. 2016. Projeto de Lei nº 5.850 , de 14 de julho de 2016. Altera a Lei no 8.069, de 13 de julho de 1990, que “Dispõe sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente e dá outras providências”, Brasília: Câmara dos Deputados. https://www.camara.leg.br/proposicoesWeb/prop_mostrarintegra?codteor=1477583&filenam e=PL-5850-2016.
- Conselho Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente (CONANDA) et Conselho Nacional de Assistência Social (CNAS). 2006. Plano Nacional de Promoção, Proteção e Defesa do Direito de Crianças e Adolescentes à Convivência Familiar e Comunitária , Brasília, DF.
- Conselho Nacional de Justiça (CNJ). 2020. Diagnóstico sobre o Sistema Nacional de Adoção e Acolhimento , Brasília, CNJ.
- Conselho Nacional de Justiça (CNJ) et Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). 2022. Relatório justiça começa na infância: fortalecendo a atuação do sistema de justiça na promoção de direitos para o desenvolvimento humano integral , Brasília, CNJ.
- Bessin, M. 2009. « Le trouble de l’événement : la place des émotions dans les bifurcations », dans Bifurcations. Les sciences sociales face aux ruptures et à l’événement , sous la dir. de M. Bessin, C. Bidart et M. Grossetti, Paris, La Découverte, p. 306-328.
- Butler, J. 2003. Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade , trad. R. Aguiar, Rio de janeiro, Civilização Brasileira.
- Cardoso de Oliveira, R. 1996. « O trabalho do antropólogo: olhar, ouvir, escrever », Revista de Antropologia , vol. 39, no 1, p. 13-37.
- Clifford, J. et G. E. Marcus (dir.). 2016. A Escrita da cultura: poética e política da etnografia , trad. M. C. Coelho, Rio de Janeiro, Editora da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (EdUERJ).
- Collard, C. et I. Leblic. 2009. « Présentation : enfances en péril : abandon, capture, inceste », Anthropologie et Sociétés , vol. 33, no 1, p. 7-30
- Cuthbert, D., K. Murphy et M. Quartly. 2009. « Adoption and Feminism ». Australian Feminist Studies , vol. 24, no 62, p. 395-419.
- Diniz, A. P., E. O. Alvez, T. Moreira et V. Fadigas. 2014. « Maternidad y consumo de drogas: ¿una cuestión para el Poder Judicial? » dans ¿Cómo intervenir en las urgencias? Nuevas subjetividades, nuevos dispositivos , sous la dir. de M. Cantarelli et M. C. de Oliveira, Buenos Aires, Ediciones Licenciada Laura Bonaparte, p. 225-233.
- Dutra de Paiva, L. 2004. Adoção: significados e possibilidades , São Paulo, Casa do Psicólogo.
- Favret-Saada, J. 1990. « Être affecté », Gradhiva : Revue d’Histoire et d’Archives de l’Anthropologie , no 8. p. 3-9.
- Fassin, D. 2001. « Les sciences sociales comme pratique engagée », Nature Sciences Sociétés , vol. 9, no 4, p. 43-46.
- Fonseca, C. et A. Cardarello. 1999. « Direito dos mais ou menos humanos », Horizontes Antropológicos , vol. 5, no 10, p. 83-121.
- Fonseca, C. 2000. « La circulation des enfants pauvres au Brésil : une pratique locale dans un monde globalisé », Anthropologie et Sociétés , vol. 24, no 3, p. 53–73.
- Fonseca, C. 2019. « (Re)descobrindo a adoção no Brasil trinta anos depois do Estatuto da Criança e do Adolescente », Runa , vol. 40, no 2, p. 17-38.
- Goldman, M. 2006. « Alteridade e experiência: antropologia e teoria etnográfica », Etnográfica , vol. 10, no 1, p. 161-173.
- Haraway, D. 2009. « Saberes localizados: a questão da ciência para o feminismo e o privilégio da perspectiva parcial », Cadernos Pagu , no 5, p. 7–41.
- Leblic, I. 2014. « From French Polynesia to France: The Legacy of fa’a’amu Traditional Adoption in ‘International’ Adoption », Anthropologica , vol. 56, no 2, p. 451–464.
- Kirsch, S. 2018. Engaged Anthropology , Oakland, University of California Press.
- Knauth, D. R. et N. E. Meinerz. 2015. « Reflexões acerca da devolução dos dados na pesquisa antropológica sobre saúde », Ciênc. saúde coletiva , vol. 20, no 9, p. 2659-2666.
- Kyriakides, T., H. Clarke et X. Zhou. 2017. “Introduction: Anthropology and the Politics of Engagement”, Anthropology Matters , vol. 17, no 1, p. 1-21.
- Moreira, J. V. F., J. S. Vidal et C. S. Nicácio. 2021. « Engajamento e recusa etnográfica: reflexões a partir de dois contextos de pesquisa empírica em direito », Revista de Estudos Empíricos em Direito , vol. 8, p. 1-37.
- Negroni, C. et S. Lo. 2017. « Introduction. L’autonomie dans les parcours professionnels : de quelle autonomie parle-t-on ? », Formation emploi , no 139, p. 7- 14.
- Negroni, C. 2011. « Les parcours d’insertion à l’épreuve du travail sur soi. Reprise des études et reconversion professionnelle », Recherches sociologiques et anthropologiques , vol. 42, no 2, p. 143-158.
- Negroni, C et M. Bessin. (dir.). 2022. Parcours de vie. Logiques individuelles, collectives et institutionnelles , Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, « Le regard sociologique ».
- Nizard, S. 2005. « Isabelle Leblic, éd., De l’adoption. Des pratiques de filiation différentes : Clermont-Ferrand, Presse Universitaire Blaise Pascal, coll. “Anthropologie”, 2004, 340 p. », Archives de sciences sociales des religions , no 131-132, p. 57-57.
- Ouellette, F.-R. 2000. « Parenté et adoption », Sociétés Contemporaines , no 38, p. 49-65.
- Ouellette, F.-R. et D. Goubau. 2009. « Entre abandon et captation : l’adoption québécoise en “banque mixte” », Anthropologie et Sociétés , vol. 33, no 1, p. 65–81.
- Peirano, M. (dir.). 2002. O dito e o feito: ensaios de antropologia dos rituais , Rio de Janeiro, Relume Dumará.
- Rezende, C. B. et M. C. Coelho. 2010. Antropologia das emoções, Rio de Janeiro, Editora da Fundação Getúlio Vargas.
- Rinaldi, A. A. 2010. « A “nova cultura da adoção”: o papel pedagógico dos Grupos de Apoio à Adoção no município do Rio de Janeiro », Jurispoiesis (Rio de Janeiro) , vol. 13, p. 13-37.
- Rinaldi, A. A. 2015. A sexualização do crime no Brasil: um estudo sobre criminalidade feminina no contexto de relações amorosas (1890-1940) , Rio de Janeiro, Mauad X.
- Rinaldi, A. A. 2019. « Adoção: políticas para a infância e juventude no Brasil? », Sexualidad, Salud y Sociedad (Rio de Janeiro) , no 33, p. 273–294.
- Rinaldi, A. A. 2020. « Ações de destituição do poder familiar em processos de adoção no Rio de Janeiro: valores morais e práticas legais », Revista Sociais e Humanas , vol. 33, no 2, p. 75–91.
- Rinaldi, A. A., A. L. C. Vicente, G. Escuri et J. N. Rocha. 2024. « Gestar, parir e não se tornar mãe: recusas, impossibilidades e violações no contexto da Covid-19 », Interface , vol. 28, p. 1-15.
- Rizzini, I. et I. Rizzini. 2004. A institucionalização de crianças no Brasil , Rio de Janeiro, Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.
- Robin, P. 2016. « Le parcours de vie, un concept polysémique ? », Les Cahiers Dynamiques , vol. 1, no 67, p. 33-41.
- Schuch, P. 2009. Práticas de justiça: Antropologia dos modos de governo da infância e juventude no contexto pós-ECA , Porto Alegre, Editora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
- Sheriff, T. 2000. « La production d’enfants et la notion de “bien de l’enfant” », Anthropologie et Sociétés , vol. 24, no 2, p. 91–110.
- Silva, M. L. et D. M. Arpini. 2013. « A nova lei nacional de adoção: desafios para a reinserção familiar », Psicologia Em Estudo , vol. 18, no 1, p. 125–135.
- Strathern, M. 2015. Parentesco, Direito e o inesperado. Parentes são sempre uma surpresa , São Paulo, Editora da Universidade Estadual Paulista (UNESP).
- Yngvesson, B. 2007. « Parentesco reconfigurado no espaço da adoção », Cadernos Pagu , no 29, p. 111-138.
- Zonabend, F. 1994. « De l’objet et de sa restitution en anthropologie », Gradhiva : revue d’histoire et d’archives de l’anthropologie , no 16, p. 3-14.